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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)告(gào)诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰(shuāi)落时期(qī)，就来连(lián)中山那样的(de)邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒阿富汗是不是亡国了，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北(běi)与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生(shēng)，长于(yú)骑马射(shè)箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王看到(dào)胡人在军事服(fú)饰方面有一些特(tè)别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居(jū)和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大(dà)的灵(líng)活(huó)机动(dòng)性。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北方游(yóu)牧民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速(sù)反应(yīng)部(bù)队，带着(zhe)这样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵(zhào)国强盛的武灵(líng)王，对(duì)胡(hú)人骑兵的(de)优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事(shì)告诉(sù)我们人(rén)的思维(wéi)是要(yào)转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战的(de)优(yōu)点，他(tā)们机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的长处，来(lái)弥补自(zì)己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五日(rì)而(ér)毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推(tuī)行胡服(fú)、教练骑射(shè)，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似(shì)于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖(xiù)大不相同(tóng)，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原地区(qū)传统的“步(bù)射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣(yī)的正规(guī)军装(zhuāng)，逐渐改进(jìn)为后(hòu)来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争(zhēng)方式由“步(bù)战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么(me)道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家(jiā)的(de)强(qiáng)大，进行胡服骑射改革(gé)的故(gù)事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再(zài)向北直至(zhì)数(shù)千里的大漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄(huáng)河，登上黄华(huá)山(shān)顶(dǐng)，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑(xiào)我(wǒ)，但(dàn)聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定能把北方(fāng)胡人的(de)领地(dì)和中山国都(dōu)夺(duó)过来！”于是改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服(fú)，其(qí)中，公子成称有(yǒu)病，不(bù)来上朝。

　　赵(zhào)王派人(rén)前去说服他：“家(jiā)事(shì)听(tīng)从(cóng)父母，国政服从国君，现(xiàn)在我要人民改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔父(fù)您不穿(chuān)，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有一定原则，要以(yǐ)施(shī)行(xíng)政令为(wèi)重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希(xī)望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成(chéng)改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪(zuì)道(dào)：“我听说，中原地(dì)区在圣贤(xián)之人教化下(xià)，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地(dì)方。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背(bèi)人心的举动，我希望(wàng)您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门解(jiě)释说：“我国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国(guó)接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺(duó)人(rén)民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵御(yù)四面的灾难，一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味(wèi)依(yī)循中原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣(xīn)然(rán)从命(mìng)，赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐给(gěi)他胡服，第(dì)二(èr)天(tiān)他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改穿(chuān)胡服的法(fǎ)令，提倡学(xué)习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告(gào)诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点(diǎn)，他(tā)们(men)机(jī)动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处阿富汗是不是亡国了，来弥(mí)补自己的短处。

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