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写作手法比喻(yù)和(hé)比拟怎么(me)区分的,比(bǐ)喻写作手法的作(zuò)用(yòng)

  比喻(yù)就是将彼物比(bǐ)此物,二者具有(yǒu)相似(shì)性。

  拟人就是把事物人格化,将(jiāng)本来不具备(bèi)人动作和(hé)感情的事物变成和人一样具有动(dòng)作和感情的样子。

二者区别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的(de)本体(tǐ)可出现可不出(chū)现,比拟(nǐ)的本体必须出现。

  2.喻体是具体(tǐ)的事物,可以(yǐ)确(què)认。

  拟体不是具(jù)体事物,不能确(què)认。

  3.修辞目的不同。

  比(bǐ)喻的目的(de)偏重于帮助读者认识或明白某种(zhǒng)事(shì)物。

  比拟的目的(de)侧重(zhòng)于抒(shū)发(fā)某种情(qíng)感,使读者(zhě)受到(dào)感染,进(jìn)而产生某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将彼(bǐ)物比此物,二者具有相似性。

  例如:天上的白云像(xiàng)棉花(huā)。

  很显然,这(zhè)个例子(zi)是比(bǐ)喻句,因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过(guò)例子(zi),可以知(zhī)道判断一(yī)个句子(zi)是不是比喻(yù)句,不是出现“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是(shì)比喻句了,而(ér)是要有本(běn)体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格化,将本来(lái)不具备人动作和感情的事物变成和(hé)人一样(yàng)具有动作和感情的样子。

  拟人就是把物当人写,赋予物以人的动作行为或思(sī)想(xiǎng)情(qíng)感。

  如:小草偷(tōu)偷地从土(tǔ)里钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿绿的(de)。

  这(zhè)个句子(zi)就是采(cǎi)用拟(nǐ)人(rén)的修(xiū)辞手法(fǎ),一(yī)个“钻”更加形象生(shēng)动地展(zhǎn)现(xiàn)了小草旺(wàng)盛的生(shēng)命力。

常见写作(zuò)手法

  夸张、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合(hé)、点面结合(hé)、动(dòng)静结(jié)合、叙议结(jié)合、情景交(jiāo)融、衬(chèn)托对(duì)比、伏笔照应、托(tuō)物(wù)言志(zhì)、白(bái)描细描(miáo)、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物寓意(yì)、咏(yǒng)物抒情等。

作文(wén)中常(cháng)见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别

    导语:比(bǐ)喻和比拟,都是加强语(yǔ)言形象性的钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思修辞手段,但(dàn)它(tā)们(men)是两种(zhǒng)不同的修辞方式。

  下面是(shì)我整理的作(zuò)文中常见的(de)比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关内(nèi)容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物的人化或人的物(wù)化或把甲物拟作乙物,具有思想(xiǎng)的跳跃性(xìng),能使(shǐ)读(dú)者展(zhǎn)开想象的翅膀,捕(bǔ)捉(zhuō)它(tā)的意境,体味它的(de)深意。

  

     比拟分为拟人(rén)和拟物。

  

     比(bǐ)拟离不开联想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根(gēn)据(jù)本体(tǐ)事物和拟(nǐ)作事物之间(jiān)的(de)可拟性,借助(zhù)联(lián)想和想象而形(xíng)成的辞格,因(yīn)此(cǐ)联想是通向比拟的桥梁,想象(xiàng)是比拟的翅(chì)膀(bǎng)。

  

     比拟具(jù)有(yǒu)很(hěn)强(qiáng)的(de)感情色(sè)彩,是作(zuò)者用自己自然流露的(de)强烈感情去感染读者的一种辞格。

  

     比拟句(jù):就是(shì)借助(zhù)丰富(fù)灶(zào)凯的想像,把物当成(chéng)人来写,或把人当(dāng)成物来写,或(huò)把(bǎ)甲物当(dāng)成乙(yǐ)物来(lái)写。

  

     比喻:比喻 就(jiù)是打比方,是用(yòng)本质不(bù)同而(ér)又有相似点的事物描绘事(shì)物或说明(míng)道理(lǐ)的辞格。

  

     拟人:把事(shì)物人格化,把本来不具(jù)备人的一些动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样的。

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     拟人就包括在比(bǐ)拟之(zhī)中。

  

     比喻(yù)与比拟的性(xìng)质不同、作(zuò)用(yòng)不同.比喻是用与(yǔ)本(běn)体事物(wù)有(yǒu)相似(shì)点的另一事物作比也就是打比方(fāng);一(yī)定得有相似点,通过相衡(héng)辩袜似点使本体同喻体联系起来,唤起人(rén)们的联(lián)想(xiǎng),使人更具体地惑知(zhī)事物。

  比拟即(jí)模拟,它是(shì)用乙事物具有(yǒu)的特(tè)性(包括(kuò)称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事物,或者说是把乙事物的特性强加于甲事物。

  乙事物般(bān)是有生命力的,能活动,有感情(qíng)的(de);它(tā)比甲事物具体实在,于是本来(lái)较抽象、不太实(shí)在的事物变得具体实在了,当然就(jiù)增添了(le)语言的生(shēng)动(dòng)性。

  

     总结:由咐激此可(kě)见,比喻强调的(de)是甲乙两物的相似性,而比拟却(què)是利用它(tā)们之间的不同特(tè)性(xìng),使两体融为一体,这(zhè)是区别比喻和比拟最重要(yào)的标志。

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