无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性是助(zhù)词(cí)，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美(měi)陋(lòu)室(shì)抒写自(zì)己(jǐ)志行(xíng)高洁，安贫乐(lè)道，不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不(bù)在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游生~有时而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本(běn)人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心词之间，表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补足音节，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰(shì)语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用作代词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一(yī)）可(kě)以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作(zuò)兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理(lǐ)，作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 道之所存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观(guān)于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提(tí)前的宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也(yě)可省去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不传(chuán)也(yě)久矣！欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字(zì)之间，使之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑四面集，步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定(dìng)语(yǔ)+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译(yì)：在(zài)客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记(jì)了(le)路(lù)的(de)远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直(zhí)径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句(jù)子成分或(huò)复句的(de)成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长出(chū)而不受(shòu)到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中(zhōng)，疑(yí)问代(dài)词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨(mò)子(zi)《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有什(shén)么(me)罪(zuì)呢(ne)？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完(wán)一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地(dì)回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚(yú)公移山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动(dòng)词用(yòng)，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次(cì)所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中有到、去(qù)、的意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一(yī)个地点(diǎn)名(míng)词，前(qián)面有人名或(huò)人(rén)称(chēng)代(dài)词，整个句(jù)子合(hé)起来应为“某(mǒu)人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名(míng)词性短语（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼(yú)之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一(yī)个名词或代(dài)词（主语）和一个(gè)动词或形容(róng)词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的(de)作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句(jù)复代指(zhǐ)宾语(yǔ)，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān)，起取消句子(zi)独立性的(de)作用。

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