作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落(luò)，到(dào)漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学，得文学士学位后再(zài)入宗教学院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深研(yán)究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和(hé)中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山(shān)是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津(jīn)大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘(chén)御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记录(lù)了作者小时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的(de)关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的(de)是(shì)汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-许地山(shān)

　　作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年(nián)到(dào)英国牛(niú)津大(dà)学研(yán)习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研究，也(yě)下(xià)工夫(fū)钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱(ài)国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联(lián)合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学(xué)活(huó)动，后转入英(yīng)国牛(niú)津大(dà)学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教(jiào)学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空任香港中英文(wén)化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕(rào)“种花生—什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空—收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人(rén)收获花(huā)生的(de)情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用的人(rén)，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益(yì)于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值和(hé)路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)-许地山

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