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善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么(me)意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的(de)意思，古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句(jù)子(zi)时说这个词，来表示他(tā)的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代(dài)文言(yán)中的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同，后佛经(jīng)翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他(tā)人(rén)说了某句有(yǒu)道理的句子(zi)时(shí)说，来表示他(tā)的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文(w体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？én)言中的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作(zuò)当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太(tài)好了，太好了！

　　由(yóu)于念(niàn)佛法门自古以来深入人心，绝大多数学佛(fú)四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或怜(lián)悯对方(fāng)等(děng)场合(hé)，都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根，二回向西(xī)方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？>

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿(shòu)、无量光(guāng)、无边光、无(wú)碍(ài)光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列(liè)12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神(shén)力(lì)、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则(zé)接(jiē)引学人(rén)往生(shēng)西方极乐世(shì)界。

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善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什(shén)么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的(de)句子时说这个(gè)词，来表示(shì)他的(de)赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人(rén)用善哉(zāi)作表示惊叹(tàn)的口头语，既(jì)可(kě)以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思

　　僧人用作表示(shì)惊叹(tàn)的(de)口头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又可以表示不满，甚(shèn)至(zhì)用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的(de)意思(sī)。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常在(zài)他(tā)人说(shuō)了某句有道(dào)理的句子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文言(yán)中的(de)赞叹(tàn)词(cí)，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用(yòng)作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善(shàn)哉善(shàn)哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛(fú)法门自古(gǔ)以来深入(rù)人心，绝(jué)大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥(mí)陀佛(fú)”：一(yī)使对(duì)方闻佛号种善根(gēn)，二(èr)回向西方极(jí)乐世漏(lòu)液慎界，三使善者(zhě)增善、福(fú)者增福(fú)；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗(cū)列12个含义，实际含(hán)义无量。

　　这尊(zūn)佛有大(dà)神(shén)力、大愿力，致(zhì)心称(chēng)念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人(rén)往生西(xī)方极乐(lè)世(shì)界。

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