割(gē)礼(lǐ)这个风(fēng)俗(sú)主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我们如今看(kàn)起来(lái)这并不是一个正确(què)的做法，这次(cì)我们就来了解一些(xiē)犹太人割(gē)礼是割什么吧，割礼是小孩(hái)子在很小的时候，对于他们(men)的(de)身体做的(de)一种割礼，其实在如今的文明社会看起来的话是很不(bù)人道的，那么(me)割礼究竟是割(gē)的什(shén)么地方呢?为什(shén)么那么痛苦的做法(fǎ)如今还是有(yǒu)国(guó)家在延续呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣(sū)的约(yuē)定(dìng)。

犹太人割(gē)礼(lǐ)

犹太人割(gē)礼是从(cóng)很早的时候就流传(chuán)下来的，其实发生在很早以前，当时的人间(jiān)已经变了模样日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名，人们(men)之间再也(yě)没有了善良，也(yě)没(méi)有(yǒu)了爱，他(tā)们都是(shì)生活在嫉妒(dù)中的日子，这个人间都笼(lóng)罩(zhào)了(le)阴暗的(de)雾气，上帝对于人们非常的失望(wàng)，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所(suǒ)以(yǐ)他想要去救这些自己子民，所以(yǐ)他在(zài)人间挑选了一个人，他(tā)和这个人(rén)立下约定，只要这个人信奉他，照着他的(de)旨意去做事情，那么(me)他就会(huì)得到所有(yǒu)的福报，而且(qiě)他的子孙(sūn)也会有同样(yàng)的福(fú)报。

犹太人

这个的(de)人就是亚伯(bó)兰，他那个时(shí)候已经86岁(suì)了(le)，和(hé)上(shàng)帝立(lì)下了约定之后(hòu)，他的(de)妻子给他(tā)生(shēng)了一个儿子，这个的儿子饼子(zi)是以实(shí)玛(mǎ)利，但(dàn)是之(zhī)后的耶稣再也没有出(chū)现过，直到以实玛13岁之后(hòu)，耶稣再次的出现在了亚伯兰的(de)面前(qián)，耶稣和亚伯兰再(zài)次的和(hé)亚伯(bó)兰重申了自己和的他的约定，并且还告诉他，他(tā)们之间彼此的约定中的福泽不仅会(huì)让亚(yà)伯(bó)兰承受恩(ēn)典，他的(de)子子孙孙都是会承受(shòu)更多的恩典的。

割(gē)礼(lǐ)是割什么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰的后裔子子(zi)孙(sūn)孙，越来越繁多，而(ér)且丰(fēng)富富饶(ráo)，而且还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让他(tā)和他的后裔世世代代都生活在(zài)这片土地上(shàng)面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契(qì)约是用割礼(lǐ)来作(zuò)为记号的，规(guī)定(dìng)亚伯兰(lán)的孩子(zi)，哪怕是他(tā)买来的(de)孩子都是要接受割礼的，因为这样(yàng)才能蒙受上帝的恩(ēn)典，如果没有割(gē)礼的记号的话(huà)，那么就不是神(shén)赐(cì)福的人(rén)，所以亚伯兰就让全族的人都(dōu)做(zuò)了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰(lán)改(gǎi)名为亚(yà)伯拉罕，并(bìng)且(qiě)告诉他(tā)，他(tā)的妻子会在90岁的时(shí)候，为(wèi)他(tā)生下一(yī)个儿子，这个人儿子就是(shì)日后亚伯拉罕(hǎn)的继承人的，亚(yà)伯兰罕让全族的(de)日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名人都做了割礼(lǐ)，目的是要证明自己对于上帝的(de)虔诚。如果自己或(huò)者是自己后代的子子孙孙违背了对(duì)上帝的承(chéng)诺的话，那么(me)就要承(chéng)受上帝(dì)对他(tā)们(men)的惩罚(fá)，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一(yī)般(bān)。只(zhǐ)有割礼就成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之后就要进行割(gē)礼。

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