赶(gǎn)尸是古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客(kè)死(sǐ)他(tā)乡的死者尸(shī)体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或(huò)者黔(qián)东地区谋生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落(luò)归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望(wàng)把(bǎ)死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利(lì)的大路供车马通行(xíng)，也无(wú)法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运(yùn)尸体回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走(zǒu)的(de)形象就出自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂铃(líng)，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸(shī)体不(bù)可能自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些(xiē)手段，让古代(dài)人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列(liè)；而(ér)病死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传(chuán)染病等(děng)方便他们运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤(huàn)回，其(qí)实(shí)是(shì)怕自(zì)己被(bèi)传染疾(jí)病；而(ér)投(tóu)河自(zì)尽的(de)是被替代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡烂了(le)，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里，说白(bái)了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特(tè)有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山(shān)涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间处(chù)理(哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读lǐ)尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运(yùn)送途中过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为(wèi哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读)了(le)增加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而(ér)且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人(rén)见了(le)都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原(yuán)理本(běn)质就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更(gèng)可以(yǐ)向(xiàng)死者家属(shǔ)多(duō)要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方(fāng)法
有人认为，人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅(fú)度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体(tǐ)就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧(jù)里看到的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走(zǒu)省(shěng)力(lì)。其(qí)实(shí)这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势(shì)是(shì)从高至低的(de)，大多是下坡(pō)路，利用地(dì)势差以及尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背(bèi)着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了(le)，最后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿意透露(lù)赶尸(shī)细节(jié)，科学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视(shì)剧里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的(de)，可能古人将(jiāng)它神秘(mì)化了。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读