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仁政在现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意(yì)义短篇

　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相(xiāng)关(guān)政策，减小(xiǎo)贫富(fù)差距，更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间的(de)矛(máo)盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多(duō)多(duō)援助他(tā)国，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才能提高(gāo)自己(jǐ)的国际地位,在危难之时，才会得(dé)到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子(zi)的(de)德治思想，发展为仁政(zhèng)学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的(de)原(yuán)则运用于政(zhèng)治，以缓和(hé)阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级(jí)地位，认(rèn)为(wèi)“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶人(rén)的等级(jí)制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面，又(yòu)把统治(zhì)者和被统(tǒng)治者(zhě)的关系比作(zuò)父母对子(zi)女的关系，主张统(tǒng)治者应该像父母一样关心人民(mín)的(de)疾苦，人民应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为(wèi)，这是(shì)一种最理想的政治科兴是美国的还是中国的(zhì)，如(rú)果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民(mín)死活，推行虐政，将会失去民心而变成独(dú)夫(fū)民贼，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包括经济(jì)、政治(zhì)、教育(yù)以(yǐ)及统一(yī)天(tiān)下的(de)途径等，其中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思(sī)想(xiǎng)是从春秋时(shí)期重民(mín)轻(qīng)神的思想发展(zhǎn)而来(lái)的。

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