杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)会(huì)塌(tā)、地会陷，自己无处存(cún)身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气(qì)的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发光的(de)东西，即使掉(diào)下来(lái)，也(yě)不(bù)会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆积的(de)土块(kuài)罢了(le)，填(tián)满了(le)四(sì)处(chù)，没有什(shén)么地(dì)方是没有土(tǔ)块的，你行(xíng)走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在地上(shàng)活动，怎么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也(yě)放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光(guāng)养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队(duì)会聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国从腹(fù)背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有气量(liàng)的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被(bèi)杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很(hěn)多(duō)，象(xiàng)先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那(nà)些人事后(hòu)都(dōu)不(bù)知道(dào)。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道按(àn)察使，一个(gè)司马劝象(xiàng)先说(shuō)：“希望明(míng)公采取些杖罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的(de)人讲(jiǎng)理就可(kě)以(yǐ)了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明(míng)公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差不多的，难(nán)道(dào)他们(men)不明白我的话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我(wǒ)看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无(wú)事，都是(shì)人(rén)自己给自己找麻(má)烦，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一点，事情就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心天地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没(méi)有可以生存(cún)的(de)地方(fāng)，于(yú)指渗是(shì)睡不(bù)着(zhe)吃不(bù)下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就(jiù)去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)空(kōng)气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸(xī)，整天都在空气(qì)中进(jìn)行，为什么(me)还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的(de)气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会(huì)掉(diào)下来(lái)吗？”劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也是空气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉(diào)下来(lái)，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四处(chù)，没有哪个地(dì)方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进行，为什么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个杞国(guó)人(rén)才(cái)放(fàng)下心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放下(xià)心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家经(jīng)典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在文章中形(xíng)象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明(míng)其人(rén)生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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