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谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么

谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是(shì):贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪(tān)嗔痴慢疑的对应(yīng)一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求(qiú)多(duō)、不(bù)知足。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说文解字(zì)》:“贪,欲物也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪(lán)、贪生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二是指对人不满,怪罪,仇恨心和(hé)愤怒心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处:《说(shuō)文解字(zì)》:“嗔,盛(shèng)气(qì)也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒(nù)、嗔视(shì)、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本义(yì):胡诌,讲话没有逻辑(jí),思维混乱。

  引申(shēn)义(yì):不聪慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持久不(bù)止;

  天真的昵称;

  佛(fú)教语;

  指(zhǐ)对某事(shì)或某人非常着迷;

  对某些事(shì)物难以(yǐ)自(zì)拔无(wú)法自(zì)拔,同“瘾”字一样。

  拼音(yīn):chī。谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么

  出处:《说文解字(zì)》:“痴,不慧也。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速(sù)度低;

  走路(lù)做事费得时间长(zhǎng);

  慢也可(kě)以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左(zuǒ)传(chuán)·襄公三十(shí)一年》:“我远而(ér)慢之(zhī)。

  ”

  组词:且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷惑,引申为疑问、猜(cāi)疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉(hàn)书·范升(shēng)传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先帝之所信,以示反本,明不(bù)专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是(谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么shì)什么(me)?

  贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下一(yī)句是:怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人造(zào)作恶业(yè),像毒药会(huì)妨碍(ài)人的修行,故(gù)称为五毒心。

  清除五毒心是修行者的重要工作,若五毒心(xīn)不除而修禅定,则终究是邪定;修(xiū)大神通(tōng)或各(gè)种玄妙大法,若五(wǔ)毒(dú)心尚(shàng)存(cún),则可(kě)能会变成魔(mó)通或各种恶(è)法。

  因此,欲(yù)修佛道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒(dú)丸,一个成熟的(de)人握(wò)住自己快(kuài)乐的(de)钥匙,他不(bù)期待别(bié)悔纤(xiān)春(chūn)人使他快乐,反而能将(jiāng)快(kuài)乐(lè)与幸(xìng)福带给别(bié)人。

  世(shì)人的(de)理(lǐ)解:

  其实普通人(rén)在(zài)酒桌上都懂得适可而(ér)止(zhǐ),并非别人让(ràng)我们饮(yǐn)多(duō)少我(wǒ)们(men)就(jiù)饮(yǐn)多少,都会(huì)担(dān)心饮多(duō)了会醉,会(huì)失态,会干傻事儿,这种能(néng)自我约束的竖(shù)或行为,遵纪守法(fǎ)等等就(jiù)是一种持戒(jiè)的表现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐,并非是我们(men)滴酒不沾就正确。

  我(wǒ)们要以智慧(huì)心(xīn)明白戒律(lǜ)产生(shēng)的初衷(zhōng)和目的是什么,戒(jiè)律绝不是(shì)修行(xíng)的目(mù)的,只是一(yī)种防患的(de)手(shǒu)段。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它是(shì)有了漏(lòu)洞才会有“补丁(dīng)”,我(wǒ)相信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛若是(shì)现在驻(zhù)世的(de)话,订制的(de)戒(jiè)律肯定会(huì)根据具体情况的不同而碧耐有(yǒu)所调(diào)整。

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