人(rén)生(shēng)在勤,不(bù)索何获(huò)的意思是谁说的(de)，人生在勤(qín)不索(suǒ)何获的意思(sī)是什(shén)么是“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成(chéng)就的(de)。

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人生在勤,不索何(hé)获的意(yì)思是谁说的，人生在(zài)勤不索何(hé)获的意思是(shì)什么

　　“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”的意思是(shì)人一辈子(zi)要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求索，不然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书(shū)·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三(sān)辅，因入京师(shī)，观太(tài)学，遂通《五经(jīng)》，贯(guàn)六(liù)艺。<唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗/p>

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗(sú)人(rén)。

　　永(yǒng)元中，举孝(xiào)廉(lián)不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽(fěng)谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思(sī)是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝(quàn)他不(bù)要去钻研那(nà)些(xiē)难而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美(měi)言(yán)以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之(zhī)不尊，而患(huàn)德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而(ér)耻智之不(bù)博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是(shì)德行(xíng)不高尚；不以(yǐ)待(dài)遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的是学识不(bù)渊(yuān)博(bó)。

　　表(biǎo)明了他(tā)不慕势利而追求德智的(de)高(gāo)尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的(de)志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是(shì)勤奋努(nǔ)力积(jī)极求(qiú)索(suǒ)的伟大(dà)实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学(xué)深思(sī)，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全(quán)部身心都献给了祖(zǔ)国(guó)的科学(xué)事业。

　　张衡创立了(le)浑天说，他观测记录了(le)两千五百(bǎi)颗恒星(xīng)，创制了世(shì)界上第一架能比较准确地表(biǎo)演天象(xiàng)的漏水(shuǐ)转浑天(tiān)仪(yí)，发明了第一架测试(shì)地震的(de)仪器(qì)——候风(fēng)地动仪，还制造出了(le)指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲(zhé)学(xué)和文学(xué)著作三十二篇，其中天文(wén)著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关(guān)键的(de)是在于勤奋，不去探索（劳动）的话(huà)，又哪来的(de)收获呢(ne)？

　　 选你的(de)1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创造(zào)财富。

　　赞(zàn)美不用(yòng)花(huā)钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用过度，但能(néng)倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该(gāi)努力(lì)求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生(shēng)在勤(qín)意思是人(rén)类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公(gōng)十(shí)二年(nián)》:"民生(shēng)在(zài)勤，勤则不(bù)匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极(jí)进取(qǔ)的(de)态度(dù)，是(shì)一种奋发想的精神，一个人的成长(zhǎng)与环境(jìng)、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧密相(xiāng)连，但起决定(dìng)作用的(de)是勤奋，缺(quē)乏勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞(jù)塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是良(liáng)训(xùn)，一份辛苦一(yī)分才(cái)。

　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身(shēn)心(xīn)投入到祖国科学事业。

　　他创立了(le)浑天说，观测(cè)记录了两千(qiān)五百(bǎi)多颗恒(héng)星，发明了第一架测试地(dì)震的仪(yí)器——候风地动仪(yí)等，成为我(wǒ)国东汉时期伟大的天文学家。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人生在于(yú)勤(qín)奋 不去索(suǒ)取(qǔ) 不去探索怎能(néng唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗)有(yǒu)所收获(huò)？

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获的意(yì)思(sī)

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不通过辛勤的努力(lì)来获得还能通过(guò)其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一(yī)说贞 观元(yuán)年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关西(xī)行，历经(jīng)艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游(yóu)学天(tiān)竺各地，并与当地学者(zhě)论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公元645年(nián)）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇(yù)到(dào)许多挫(cuò)折(zhé)，第一次东(dōng)渡前，将和鉴(jiàn)真(zhēn)同(tóng)行的徒(tú)弟跟一个和尚开玩笑，结果(guǒ)那(nà)个和(hé)尚恼羞成怒，诬(wū)告(gào)鉴(jiàn)真(zhēn)一(yī)行(xíng)造船是与海(hǎi)盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派(pài)人拘禁了所有僧众(zhòng)，首次东渡因此未(wèi)能成(chéng)行。

　　其后(hòu)接连失败，第(dì)五次东渡最为悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏(sū)南通(tōng)）附近，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在一(yī)个小岛避(bì)风。

　　一个月后(hòu)再次(cì)起航，走到舟(zhōu)山群(qún)岛时，又(yòu)遇(yù)大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更大(dà)，向南漂流(liú)了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸身染(rǎn)重病(bìng)，双目失(shī)明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称(chēng)黄婆，生于南宋(sòng)末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇(huì)区东(dōng)湾(wān)村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给(gěi)人(rén)家当童养(yǎng)媳。

　　白天她下(xià)地(dì)干活，晚上她纺织布到深(shēn)夜，还要遭受(shòu)公婆(pó)、丈夫的(de)非人(rén)虐待(dài)。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她(tā)，也(yě)磨(mó)炼了她，有一(yī)次(cì)，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被关在柴房(fáng)不准吃饭，也不准睡(shuì)觉(jué)。

　　她再也忍(rěn)受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶(dǐng)上掏(tāo)洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊(pō)在黄浦江(jiāng)边(biān)的(de)海(hǎi)船上。

　　后来就随船到了海(hǎi)南岛的崖(yá)州，即现在的海南崖县。

　　在(zài)封(fēng)建社会，一(yī)个从未(wèi)出过远门的(de)年轻妇女只身(shēn)流落异乡，人生地(dì)疏，无(wú)依无靠，面临的困难可想而知(zhī)。

　　但是淳朴热(rè)情的黎(lí)族同胞(bāo)十分同情黄道婆(pó)的(de)不幸遭(zāo)遇，接(jiē)受了她(tā)，让她(tā)有(yǒu)了安(ān)身(shēn)之所(suǒ)，并且在共同的劳动生活中(zhōng)，还把他们的纺织(zhī)技术毫无(wú)保(bǎo)留(liú)地传授(shòu)给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉(mián)纺织技术比较先(xiān)进(jìn)，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎族同(tóng)胞(bāo)学习(xí)纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙(zhè)成(chéng)为一(yī)个出色的纺织能手，在(zài)当地大受(shòu)欢(huān)迎，和黎族人民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎(zěn)么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思按(àn)我的理解可以说成是：“唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗人生只有积极地去追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配，但暂时(shí)找不着更(gèng)好的搭配。

人生在(zài)勤 不索何获什么(me)意思

　　 人(rén)生(shēng)在勤 不索何获(huò)

　　 不积极的(de)去(qù)劳(láo)作何来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于(yú)自己的篇章

　　 即使不(bù)懂(dǒng)音律

　　 也(yě)要大(dà)胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹(dàn)也(yě)必有所获

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