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  “木铎金声(shēng)”意(yì)思是古(gǔ)代的乐(lè)器或(huò)乐器发出的声音,“铎”大(dà)约起(qǐ)源于夏商,是一(yī)种以金(jīn)属为(wèi)框的(de)响器(qì)。

  以木(mù)为舌者称为木铎,以(yǐ)金为舌者(zhě)则(zé)称(chēng)金铎;

  木铎为文,用(yòng)以宣政布政;

  金铎为武,用(yòng)以指挥军队。

  孔子以木(mù)铎自(zì)况,说自己是(shì)上天派(pài)来教化民众的。

  因为(wèi)孔子长年从事(shì)教育,此后“木铎”就成(chéng)了教师的别名,木(mù)铎的木(mù)舌就可被(bèi)比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

  木铎是一种(zhǒng)铜(tóng)质(zhì)的(de)铃铛,它的舌头是木(mù)头制(zhì)的,而(ér)不是象现在(zài)的铃铛是金属(shǔ)的。

  木(mù)铎不是(shì)梆子(zi),而是一种(zhǒng)规格(gé)较大的铃铛 。

  古代用(yòng)于需要宣教政(zhèng)令(lìng)的时候。

  官府有了新的政令,先派(pài)人摇铃四方巡走,以引(yǐn)起大家注意,然后召集起来(lái)宣示(shì)政令。

  后来铃舌有金属的,叫金铎(duó)。

  再后来,又把木铎比喻为(wèi)宣扬某种学说、思(sī)想观念或(huò)政教的人。

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  木铎”和“金声”,都是(shì)古(gǔ)代的乐器或乐(lè)器发出的声(shēng)音。

  这“木铎金(jīn)声”是什么意思(sī)呢?

   《论(lùn)语·八佾(yì)第三》说:“天下之无道也久矣,天将以夫(fū)子为(wèi)木铎”。

   据文献说,“铎”大约(yuē)雀竖起源(yuán)于(yú)夏商,是一种以(yǐ)金(jīn)属(shǔ)为框(kuāng)的(de)响器。

  以木(mù)为舌者称(chēng)为木铎,以金为舌者则称金(jīn)铎;木(mù)铎顷庆大(dà)为文,用(yòng)以宣政布政(zhèng);金(jīn)铎为武,用以指挥军队。

  孔子以木铎自(zì)况(kuàng),说自(zì)己是上天派来教化民众的(de)。

  因为孔子长年从事(shì)教育,此后“木铎(duó)”就成(chéng)了(le)教师的别名,木铎(duó)的木舌就(jiù)可被(bèi)比(bǐ)作教师的“教化(huà)之(zhī)舌”。

  

   所以(yǐ)北师大便以(yǐ)“木铎”作为校徽标(biāo)志物(wù),而一(yī)所大学以匡天下的(de)象征物———“木铎(duó)”为自差迹己的标(biāo)志,也(yě)足见其雄心。

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