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　　关(guān)于人(rén)死后(hòu)尾(wěi)七是什么意(yì)思，头三尾七是什么意思以(yǐ)及人死后尾(wěi)七是什么意思，头七尾七是什么意思，头(tóu)三尾七(qī)是什(shén)么意思，尾七是什么(me)意思是什么，尾七(qī)是什么(me)意思健(jiàn)康研究等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

人死后尾七是什么意思，头三尾七是什(shén)么意思(sī)

　　尾七(qī)指的是人去(qù)世后(hòu)的第四十三日，即人死后七(qī)七四十九天(tiān)的最后七天(tiān)。

　　中国(guó)人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干(gàn)地支计(jì)算出(chū)来(lái)的日(rì)子及(jí)时辰。

　　然而习(xí)惯上大家(jiā)都认为(wèi)“头七”指的(de)是人去世后的第七(qī)日；

　　尾七是人死(sǐ)后七(qī)七四十九天的(de)最后七天。

　　“一七”，即人(rén)死后七日，丧(sàng)家举行隆重仪(yí)式，设灵位(wèi)、供木主，上香(xiāng)叩拜，烧纸箱(xiāng)焚(fén)楮镪，请僧道诵经、拜忏。

　　“二(èr)七(qī)”，祭礼从(cóng)简(jiǎn)，这天，家人备酒(jiǔ)馔，供羹饭祭(jì)奠，烧纸楮，请(qǐng)道士诵经(jīng)等。

　　“三(sān)七(qī)”，亦称“散(sàn)七”，这夜，孝子(zi)擎香火，到三岔路口呼喊(hǎn)亡(wáng)人姓(xìng)名或称谓，或上坟焚香接(jiē)亡灵回家，家中设奠(diàn)。

　　“四七”，祭礼(lǐ)从简，这天，家(jiā)人备酒馔、供羹饭、焚纸(zhǐ)楮进行祭奠。

　　“五七”，在(zài)七(qī)七中(zhōng)，五(wǔ)七祭(jì)仪尤重，这(zhè)天，丧家举行祭奠，焚楮烧纸，请(qǐng)僧人、道士放(fàng)焰口(kǒu)。

　　亲友也携纸钱、锡箔元(yuán)宝(bǎo)（也有送现金）助祭，丧(sàng)家要办酒(jiǔ)席招待。

　　有的扎纸扎(zhā)，焚祭亡灵，纸扎(zhā)有(yǒu)楼阁(gé)房宅，内置锡箔元宝；

　　有金山、银山，山上饰草(cǎo)木鸟兽，祭礼时，将这些纸扎拿(ná)到墓(mù)前(qián)焚化(huà)。

　　有的这天出嫁女儿挑酒食(shí)回(huí)娘(niáng)家祭(jì)奠，还要请僧道念经，称“施饭(fàn)盒”。

　　“六七(qī)”，祭奠一般从简(jiǎn)。

　　这天家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮(chǔ)祭(jì)奠。

　　“七七”，又称“满七”,“断七(qī)”，祭过此(cǐ)七，烧(shāo)七即完(wán)成。

　　丧家举(jǔ)行隆重祭奠，亲均来焚楮纸，也(yě)有到坟(fén)前(qián)拜(bài)祭(jì)的。

　　祭(jì)毕，孝子烧(shāo)孝鞋、丧杖(zhàng)等(děng)物，并撤掉(diào)灵堂。

　　此(cǐ)日，请(qǐng)僧道建坛(tán)祭(jì)祷后，烧(shāo)七礼仪已尽(jǐn)，故(gù)也称“尽七(qī)”、“封(fēng)七(qī)”。

　　“七七”后，孝子才可(kě)“弟头(tóu)”、“修面”和到亲友(yǒu)家作(zuò)客。

“头七”和“尾七”是(shì)什么(me)意思

　　头七指的是人去世后的第七日，最后一个七天就是尾七。

　　从死者卒(zú)日算起(qǐ)，丧家每隔七天就要举行(xíng)一饥答(dá)次烧(shāo)纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七”。

　　一般是“三七”、“五(wǔ)七”比较重要，亲朋也要送来(lái)些纸、烛。

　　旧(jiù)俗以为人(rén)死后其魂(hún)魄犹存(cún)，在七七(qī)四十九天前，死者的阴魂(hún)要回家(jiā)一次，具体时(shí)间由道士推算。

　　届时，丧家把香(xiāng)烛酒食摆(bǎi)好，在地上(shàng)铺一层(céng)炭(tàn)灰或草木灰，用以检验死者回来的足迹。

　　用(yòng)一(yī)竹竿一(yī)根，隔一(yī)尺贴纸(zhǐ)钱一张，立(lì)在门口(kǒu)台阶上或插于死者落气(qì)之屋的房檐下，据(jù)说(shuō)阴魂见此就会进屋。

　　用(yòng)土罐(guàn)装一煮(zhǔ)熟(shú)了的鸡蛋置于房屋角，以(yǐ)此贿(huì)赂(lù)殃神（俗称鸡脚神），让死(sǐ)者鬼魂在家(jiā)里多(duō)待(dài)一(yī)会儿。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　人(rén)死后，每隔七天做一次(cì)佛事，设斋(zhāi)祭莫(mò)死者，依次至七(qī)七(qī)四十九天而止。

　　烧七之俗南(nán)北朝(cháo)时就已流行(xíng)。

　　自古以来，烧(shāo)七成为丧葬礼仪中的(de)一俗，丧家逢七举行道场功德，为亡(wáng)者修福，俗信可以超度(dù)亡魂，使之免入地(dì)狱。

　　其活动颇多，而且(qiě)有简易与隆重之分。

　　“一(yī)七”，即人死(sǐ)后七日，丧家举行隆(lóng)重仪式，设灵(líng)位、供木主，上香叩拜，烧纸(zhǐ)箱(xiāng)焚(fén)楮镪(qiāng)，请僧道(dào)诵经、拜忏。

　　“二(èr)七”，祭(jì)礼(lǐ)从简，这天，家人备酒馔，供羹饭祭(jì)奠，烧纸楮，请道士诵(sòng)经等。

　　“三七”，亦称“散(sàn)七(qī)”，这夜，孝子擎香(xiāng)火，到三岔路口呼(hū)喊(hǎn)亡人姓名(míng)或(huò)称谓(wèi)，或(huò)上坟焚轮肢世香(xiāng)接亡灵(líng)回家，家中设奠。

　　“四七”，祭礼从简，这天(tiān)，家人备酒馔、供羹(gēng)饭、焚纸楮进行祭奠。

　　“五七(qī)”，在七七中，五七祭仪尤重，这天(tiān)，丧家举行祭奠，焚楮烧纸，请(qǐng)僧人、道士放焰口。

　　亲友也携纸(zhǐ)钱、锡(xī)箔(bó)元宝（也有送现金）助(zhù)祭(jì)，丧家要(yào)办酒席(xí)招待。

　　有的扎纸扎，焚祭(jì)亡灵，纸扎有(yǒu)楼阁房宅，内置锡箔元宝；有金山、银(yín)山，山(shān)上饰草木鸟2升是多少斤啊 2升是多少毫升兽，祭礼时，将这些纸(zhǐ)扎拿(ná)到墓前焚(fén)化。

　　有的这天出嫁女儿(ér)挑酒食回娘家祭奠，还要请僧道(dào)念经，称“施饭盒(hé)”。

　　“六七(qī)”，祭(jì)奠一般(bān)从简。

　　这天腊(là)肢家(jiā)人备(bèi)酒馔、供羹饭、焚纸(zhǐ)楮祭奠(diàn)。

　　“七七”，又称“满七”, “断七”，祭过此七，烧七即(jí)完成。

　　丧(sàng)家举(jǔ)行隆重祭奠，亲均来焚楮纸(zhǐ)，也有到(dào)坟前(qián)拜(bài)祭的2升是多少斤啊 2升是多少毫升。

　　祭(jì)毕，孝(xiào)子烧孝鞋(xié)、丧杖等物，并撤(chè)掉灵堂。

　　此日，请(qǐng)僧(sēng)道建坛祭祷后，烧七(qī)礼仪已尽，故也称“尽七”、“封七(qī)”。

　　“七七”后，孝子才可(kě)“弟头”、“修面(miàn)”和(hé)到亲友家作客。

　　参考资料来源：百度百科(kē)—头七

　　参考资料来源：百度百科—烧七

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