十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们(men)都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明(míng)人(rén)远、思深(shēn)情(qíng)长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年(nián)”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食(shí)”，四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望月的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日情(qíng)思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内(nèi)容的(de)七(qī)绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的(de)一群人(rén)的(de)望月联想到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人(rén)千(qiān)千(qiān)万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各(gè)不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来说(shuō)就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一(yī)吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一(yī)个(gè)月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐(lè)府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàn洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害g)月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人(rén)却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自(zì)己的思(sī)念之切；而是(shì)用了(le)一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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