什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)是关注人的生(shēng)存与发(fā)展的。

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什么叫(jiào)人文关(guān)怀，人文(wén)关怀体现在哪些(xiē)方面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文(wén)主义传统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定人性和(hé)人的(de)价值(zhí)，

　　要(yào)求人的个性解放和自由(yóu)平等(děng)，尊(zūn)重人的理性(xìng)思(sī)考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差(chà)异，关心(xīn)人丰富多(duō)样的个体需求(qiú)，激发人的主动(dòng)性积极性(xìng)创造性，促(cù)进人(rén)的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　具体来(lái)说，包括层层(céng)递进又密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物质(zhì)生命的存(cún)在，更是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是在推(tuī)动社(shè)会发展还(hái)是(shì)实现自(zì)身发展方面都居于(yú)核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人(rén)的社(shè)会价值和个(gè)体价值的统一(yī)、作为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是(shì)物质生活的主体(tǐ)，也是政治生活、精(jīng)神(shén)生活乃至(zhì)整(zhěng)个(gè)社会生活的主体，因(yīn)而(ér)也(yě)是改(gǎi)善人的生活、提高人(rén)的生活品质(zhì)的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方面、多(duō)层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人(rén)物(wù)质层面(miàn)的需要，更(gèng)关心人精神文化层面(miàn)的(de)需(xū)要;不仅创(chuàng)造条件满足人的生存(cún)需要、享受需(xū)要，更着力于人的自我(wǒ)发展、自我(wǒ)完(wán)善(shàn)需要的满足(zú)。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人(rén)的(de)全(quán)面发展应当是自由你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名、积(jī)极、主动的发展，而(ér)不是(shì)由(yóu)外力强制的发展;是各方面素质都得(dé)到较(jiào)好的(de)发展或达到(dào)一定水平的发展;是在承认人(rén)的差异性(xìng)、特殊性基础上的全面发展(zhǎn)，是与(yǔ)个性发展(zhǎn)相辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人文主义是以人(rén)为本位(wèi)的世界观，集中体现(xiàn)为对人本身的(de)关注、尊重和重(zhòng)视，它着(zhe)眼于(yú)生命关怀(huái)，着眼于(yú)人(rén)性，注重人的存在(zài)、人的价值、人(rén)的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又是自身(shēn)存在的价值主体，人(rén)不同于(yú)一般(bān)的物，它的根本是内在而非外在，因此，文明建设的(de)根(gēn)本是(shì)精(jīng)神(shén)。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看作人的基本存在方式(shì)，社(shè)会要关注人的精神(shén)状态和(hé)内在需(xū)求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开(kāi)放(fàng)以来(lái)，我(wǒ)国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物质生活水平得到了极大的提高，物质文明(míng)的进步使人们(men)的衣食之忧(yōu)得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利润与物质的享受，但(dàn)市(shì)场经济的实用性与功利性特(tè)征，又导(dǎo)致了(le)人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会(huì)的激烈竞争中，一方面是(shì)人(rén)们对精(jīng)神情(qíng)感(gǎn)关怀(huái)的迫切需要必将(jiāng)替代(dài)对(duì)物质生活的迫切需要，另(lìng)一方面(miàn)却是这种(zhǒng)需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会议上(shàng)，江泽民总(zǒng)书记(jì)对宣传工作提出了以(yǐ)科学的理论武装人(rén)，以正确的舆论引导人，以高尚的精神(shén)塑造(zào)人，以(yǐ)优秀(xiù)的作品鼓舞(wǔ)人的(de)要求，这一思(sī)想(xiǎng)立足(zú)于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了(le)高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高(gāo)领(lǐng)导者(zhě)的(de)远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义(yì)。

　　新闻报道作为最重要的(de)宣(xuān)传途径和最(zuì)常见的文(wén)化载体，应当(dāng)担负起历(lì)史(shǐ)的重任(rèn)，体(tǐ)现出深刻的人(rén)文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精(jīng)神的贯注又将深化新闻(wén)主题、扩(kuò)充新闻(wén)内涵、提升(shēng)报道品(pǐn)味(wèi)、引发读者的思考与共(gòng)鸣，从而完成新闻信息价值和(hé)文(wén)化(huà)价值的双重构建，使新(xīn)闻报(bào)道赢(yíng)得更多的(de)读者，为自身(shēn)的发(fā)展(zhǎn)开拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这一点(diǎn)来说，走进(jìn)市场与人(rén)文关怀并不(bù)矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动的(de)。

　　人文(wén)关(guān)怀的其核心在于肯定人(rén)性和人(rén)的(de)价(jià)值。

　　要求人的(de)个性解放和自由平等，尊重人的(de)理性(xìng)思考，关(guān)怀人的(de)精(jīng)神(shén)生活等。

　　在(zài)思想政治工(gōng)作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富(fù)多(duō)样的个体需求，激发(fā)人的主动性积极性创(chuàng)造性(xìng)，促进人(rén)的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提(tí)出(chū)，体现了(le)执政(zhèng)党(dǎng)对人的(de)关(guān)怀、社(shè)会对人的关(guān)爱，严肃的思想(xiǎng)政治工(gōng)作(zuò)开始(shǐ)关心人(rén)内心的感受，引导人们正(zhèng)确对待(dài)自(zì)己(jǐ)、他人和社(shè)会，正确对待困(kùn)难、挫(cuò)折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关(guān)怀、对人(rén)的(de)尊严与符合人(rén)性的生活条件的肯定，对人类的解放(fàng)与自(zì)由(yóu)的追求。

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认为发端(duān)于(yú)西方的人文主义传(chuán)统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的(de)价值(zhí)。

　　人文关怀是(shì)对人的生(shēng)存状况的关注、对人的尊严(yán)与符合人性的(de)生活条件的肯定(dìng)和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　在中(zhōng)国，人(rén)文关(guān)怀(huái)精神(shén)在(zài)西周初期(qī)就已(yǐ)经初见端倪，到春(chūn)秋(qiū)后期逐渐形(xíng)成，自此以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周(zhōu)易》书中最早出现人文一词，意指(zhǐ)人(rén)际间(jiān)相互(hù)关系准则。

　　在中国(guó)传统人(rén)文(wén)关怀思想中(zhōng)，在(zài)处(chù)理人与人之(zhī)间(jiān)的关系方面，提出(chū)了忠义理(lǐ)智信(xìn)等规(guī)范(fàn)，在处世(shì)立身(shēn)方面(miàn)提出诸如自强、知(z你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名hī)耻、明智、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人(rén)、以人(rén)为本、注(zhù)重人对于真善的追求(qiú)等方面做出(chū)了规(guī)范(fàn)和警示(shì)。

　　儒家主张把精力(lì)集中到(dào)人事方面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神(shén)而近人的(de)人文主义道路(lù)。

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