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世界四大(dà)文化名人是(shì)哪4个，世界四大(dà)文化(huà)名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位(wèi)世(shì)界文化(huà)名人。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰(lán)的天(tiān)文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和(hé)代表作家，开(kāi)辟(pì)了“香(xiāng)草美(měi)人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品的(de)出(chū)现，标志(zhì)着中国诗歌进(jìn)入了(le)一个由大(dà)雅歌唱到(dào)浪漫独创(chuàng)的(de)新时代(dài)，其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文(wén)学的(de)源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺复(fù)兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学(xué)家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他提出了日心说，否定(dìng)了教会的权威，改变了人类对自然对自身的(de)看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认为他的日(rì)心说(shuō)违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日(rì)心说，并(bìng)认为日(rì)心(xīn)说与其并无矛(máo)盾，并经过长年(nián)的观察(chá)和计(jì)算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷(léi)出(chū)生于法(fǎ雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质ight: 24px;'>雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质)国中部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教(jiào)育(yù)，进修道院当了修士。

　　期(qī)间开始学习希(xī)腊文，来了解希腊(là)和罗马的古(gǔ)代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学(xué)攻读医学，用了两个月的时间获(huò)得了学(xué)士(shì)学(xué)位，当上了医师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传(chuán)》第(dì)一部出版(bǎn)，次年出版第二部，虽然(rán)受到民众(zhòng)欢(huān)迎，但(dàn)被法(fǎ)院(yuàn)宣布(bù)为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃(āi)大(dà)学的博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证的保(bǎo)护(hù)下，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传(chuán)》的(de)第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去(qù)，小(xiǎo)说又被(bèi)列为禁书(shū)，拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回(huí)国后的(de)拉伯(bó)雷在学校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨(jù)人(rén)传》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华(huá)人(rén)社(shè)会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上(shàng)最杰出(chū)的(de)戏(xì)剧家，欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期最重要、最伟大的作家，全(quán)世界最(zuì)卓越的文(wén)学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运(yùn)动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他(tā)的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页．就使我一生都(dōu)属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像(xiàng)一(yī)个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的(de)心(xīn)目中所占的位置也是独一无(wú)二的(de)，没有任何(hé)其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好伴侣(lǚ)。

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