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  颜元的教育西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学思想:1、培养目标(biāo):“实德(dé)实才之士”:颜元认为人才是治国安(ān)民的根(gēn)本,而人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

  学校教育的(de)培养目(mù)标是“实德实才之士”,即品德高尚、有真才实(shí)学的经世致用人才(cái)。

  “实(shí)德实才之士”有两种,一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才(cái),另(lìng)一种是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实(shí)学”:把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容,这就是颜元所谓的(de)“实学”。

  同时,颜元(yuán)基(jī)西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学于(yú)他(tā)“富国(guó)强兵”的政治理想(xiǎng),还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学(xué)方(fāng)法(fǎ):“习行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要(yào)联(lián)系实际,观(guān)察、练习,“躬行(xíng)而实践之”。

  第二,反(fǎn)对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理义(yì),因为其脱离(lí)实(shí)际(jì),不能解(jiě)决(jué)实际问题还影响健康。

  第三,并非排斥通过读(dú)讲来学(xué)习(xí)知识(shí),而(ér)是主张读书、讲学、习(xí)行相结合(hé)。

  第四,人获得知识(shí)的目的在于“实行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳南(nán)书院中,陈设六斋,并规定了各斋具体教(jiào)育内容,实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

  漳南书院的六(liù)斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适应(yīng)当(dāng)时的实(shí)际,等时(shí)机(jī)到(dào)了则关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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