九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不(bù)视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了，您(nín)的子侄中间有没有可以派(pài)去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般(bān)的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上观察出来(lái)的(de)。

　　天下难得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑起来(lái)像(xiàng)飞(fēi)一样地(dì)快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留(liú)足(zú)迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉他们识别一(yī)般(bān)的良(liáng)马的方法，不能告(gào)诉他们识别天下难(nán)得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别天(tiān)下难(nán)得(dé)的好马的本领绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的(de)人(rén)，毛色公母都不知道，他(tā)怎(zěn)么(me)能懂得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他(tā)所观察(chá)地是马的天赋的(de)内在(zài)素(sù)质，深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包(bāo)含着比相马(mǎ)本身价(jià)值更高的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证(zhèng)明(míng)，它(tā)果然是一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大家(jiā)整理了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家(jiā)族(zú)中有谁能够继承(chéng)您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对于一(yī)般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下(xià)难得(dé)的千里马(mǎ)，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着(zhe)它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的(de)特征，那只能(néng)意(yì)会，不可言传(chuán)，仅凭自(zì)己相马的经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的(de)人(rén)，他的相马技(jì)术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连(lián)马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来(lái)，又怎么(me)能认(rèn)识出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹(tàn)一声(shēng)说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达(dá)到了这样的境(jìng)界！他真(zhēn)是(shì)高(gāo)出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视(shì)察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价(jià)值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代思想文化史上著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学(xué)派著作，是一(yī)部智慧(huì)之书，它能(néng)开启人们(men)心智，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子(zi)弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事(shì)、历(lì)史故事组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓言形式来表(biǎo)达(dá)精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出自(zì)《列(liè)子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

　　关(guān)于九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示以及九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译(yì)文启示，九方皋相马原文译文注释启示，九方皋相马原文译文读音等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也(yě)，可(kě)告(gào)以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄(zhí)中间(jiān)有没有可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快(kuài)，而且(qiě)尘(chén)土不扬(yáng)，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的(de)人，可(kě)以告诉他(tā)们识别一般的良马的(de)方法(fǎ)，不能(néng)告(gào)诉他(tā)们识别天(tiān)下(xià)难得的(de)好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和(hé)我一(yī)起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观察识(shí)别天(tiān)下(xià)难得的(de)好(hǎo)马的本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接(jiē)见了九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去(qù)把(bǎ)那(nà)匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对(duì)他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐(jiàn)的(de)那(nà)个找好马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是(shì)他胜过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是(shì)马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了(le)它的(de)粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要(yào)观察(chá)的(de)，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观(guān)察的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相马，包(bāo)含(hán)着(zhe)比相(xiāng)马本身价值(zhí)更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它(tā)果(guǒ)然是(shì)一匹天下难得的(de)好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言(yán)文告诉我们(men)看问题(tí)要抓住事物(wù)本质，不能(néng)为(wèi)表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)！您的(de)家族(zú)中有谁能(néng)够继(jì)承您寻(xún)找千(qiān)里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马(mǎ)，可以从其(qí)外表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑起来(lái)，让人看不(bù)到(dào)飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不(bù)着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才能低下的人，对于好马的(de)特(tè)征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们(men)，对于远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊千(qiān)里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自(zì)己相马的经验来(lái)判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过(guò)柴的人当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他的(de)相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他(tā)到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去(qù)取(qǔ)，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，就把伯乐(lè)叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色与(yǔ)公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了(le)这样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的(de)价(jià)值(zhí)，远远高于千里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然是名不虚(xū)传的、天(tiān)下少有的(de)千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊秦(qín)穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之下(xià)也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想(xiǎng)文化史上著名的(de)典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是(shì)一部智(zhì)慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟(dì)子(zi)以及列子后(hòu)学著作的(de)汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言(yán)故事(shì)、神话(huà)故事(shì)、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则(zé)以寓言(yán)形式来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事(shì)一百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

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