君子不立(lì)危(wēi)墙,不行陌路,不(bù)入(rù)深水，君子不立危墙是(shì)什么意思？是区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点“君子(zi)不立危墙之下”意(yì)思是：君子要远离危险的地方的(de)。

　　关(g区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点uān)于君子不(bù)立危墙,不(bù)行陌路(lù),不入深(shēn)水，君子不立危墙是什(shén)么意思？以及君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深水，君子不立危墙(qiáng)啥意思，君(jūn)子(zi)不(bù)立危墙是(shì)什么意思？，君子不(bù)立危墙谁说的，等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

君子不立危墙(qiáng),不行陌(mò)路,不(bù)入深水，君子(zi)不立危(wēi)墙是什么意(yì)思？

　　“君子(zi)不立危墙(qiáng)之(zhī)下”意思是：君子要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的(de)地方。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受其正，是故(gù)知命者不立乎岩(yán)墙之下。

　　尽其(qí)道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不(bù)立(lì)于危墙(qiáng)之下”讲的是(shì)做人(rén)的道(dào)理(lǐ)和(hé)方法(fǎ)。

　　这包括两(liǎng)方面(miàn)：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采(cǎi)取防(fáng)范措施(shī)；

　　二是一旦发现自己处于危险境地(dì)，要及时离开(kāi)。

　　孔子的弟(dì)子子(zi)路(lù)要去(qù)卫(wèi)国做大司马(mǎ)，可是(shì)卫国国君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说(shuō)：“危邦不入(rù)，乱邦(bāng)不(bù)居，天下有道(dào)则入，无道则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道，富(fù)且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路说他(tā)有信心治(zhì)理好卫国(guó)。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于先而(ér)不致于后伤情。

　　知(zhī)而(ér)慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视(shì)之。

　　”

"君子不立危墙”怎(zěn)么解释(shì)？

　　君子不立于危墙之下(xià)”出自于孔子，讲得是做人的道理(lǐ)和方法

　　君子要(yào)远离(lí)危险的地方。

　　这(zhè)包(bāo)括两方(fāng)面(miàn)：一是防患于未(wèi)然，预先(xiān)觉察(chá)潜清肢在答旦(dàn)世的危(wēi)险，并采取防范措施；二是一旦发现自己处于危(wēi)险境迟悉地，要及时离开。

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