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  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有益(yì)的言论和高(gāo)尚的(de)行为,比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的(de)品(pǐn)德(dé)的(de)。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言(yán)论(lùn)和(hé)高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德。

  “嘉言(yán)懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》:“见人嘉(jiā)言善行,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自(zì)战拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)兮,穷不(bù)知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高风(fēng)亮节(jié)解释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚贞的(de)节操。

  形(xíng)容道德和(hé)行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从(cóng)话后集(jí)》卷一:“余(yú)谓渊明高风峻(jùn)节,固(gù)已无愧于四皓,然(rán)犹拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语仰慕之(zhī),尤见(jiàn)其好(hǎo)贤(xián)尚(shàng)友(yǒu)之情也。

  ”陶渊(yuān)明(míng)的高风亮(liàng)节,本来就已(yǐ)经无愧于(yú)商山四皓(hào)了,还(hái)那样仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情状。

  语法:联合式;

  作(zuò)主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定语;

  含(hán)褒(bāo)义,形容道(dào)德和(hé)行为很(hěn)高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜(yán):脸面。

  指人脸(liǎn)皮厚,不知羞(xiū)耻。

  出(chū)自战国·孔(kǒng)子(zi)《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮(pí)真厚太(tài)无(wú)耻。

  语(yǔ)法(fǎ):联(lián)合(hé)式;

  作宾语、状语(yǔ);

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  含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿(yì):善、美。

  有教(jiào)育 意义 的好 言语 和好行为。

  

  成(chéng)语(yǔ)出处: 《尚(shàng)书·大(dà)禹谟(mó)》:“若允(yǔn)兹(zī), 嘉(jiā)言 罔攸伏,野(yě)无遗(yí)贤,万邦(bāng)贤(xián)宁。

  ”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记录之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔(bǐ),辑(jí)录(lù)历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的行为。

   战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独(dú)处。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉言懿(yì)行的反义(yì)词: 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违(wéi)法的(de)事(shì),做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢(láo)坚我说的是好话(huà),不过叫(jiào)你心里留(liú)神,并

  成(chéng)语语(yǔ)法: 联合(hé)式(shì);作主语、宾语;指有益的(de)言论和高尚的行为

  常用(yòng)程度: 常(cháng)用成语

  感情.色(sè)彩: 褒(bāo)义成(chéng)语(yǔ)

  成语(yǔ)结构: 联合(hé)式成语

  产生年(nián)代: 古代成语

  英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意(yì): 懿(yì),不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉,不(bù)能写(xiě)作“佳”;懿,不能写(xiě)作“义”。

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