关于鬼吹(chuī)灯真正的作者不(bù)敢(gǎn)承认(rèn),鬼吹灯真正的尸仙,鬼吹灯最恐(kǒng)怖的一(yī)部(bù)的最新生(shēng)活经(jīng)验(yàn)内容如下：

　　鬼吹灯真正(zhèng)的作(zuò)者不敢承认鬼吹(chuī)灯(dēng)真(zhēn)正的(de)作(zuò)者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是(shì)天下霸(bà)唱，本名张牧野(yě)。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者(zhě)不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯(dēng)作者(zhě)是天下霸唱，本名张(zhāng)牧野(yě)。鬼吹灯是一个系列(liè)形式的文字(zì)冒险故事，以一本家(jiā)传的秘书残卷(juǎn)为引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是传说中(zhōng)摸(mō)金派(pài)的(de)不传(chuán)之秘，意为进入古墓之中先在东南(nán)角点燃(rán)一支蜡烛才能开棺，如(rú)果蜡烛熄灭(miè)，须速(sù)速退出，不可取(qǔ)一物。相传这(zhè)是祖师爷所定的(de)一条(tiá进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句o)活人与死人(rén)的契约，千年传承，不(bù)得破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真正的尸仙(xiān)其实(shí)当时的尸仙应该是(shì)封师古。准确地来(lái)说应(yīng)该是(shì)封师(shī)古(gǔ)体内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝(qǐn)中被乌羊(yáng)王寄生，其实乌羊王(wáng)才算是真正的尸仙，乌羊王以杀(shā)证道(dào)，陵寝(qǐn)中又让(ràng)千人陪葬，但是后(hòu)来被(bèi)封师(shī)古(gǔ)挖断地脉没能成仙，不过由于当时的封师(shī)古道行不(bù)够，于是才会(huì)被尸(shī)藓寄生了(le)，最后(hòu)被来(lái)到此处的胡八一(yī)用龙(lóng)符引雷火炸了。

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　　鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承认鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的(de)作者不敢承认，其实(shí)鬼吹灯(dēng)作(zuò)者(zhě)是(shì)天下(xià)霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的(de)作者(zhě)不敢承认(rèn)，其实(shí)鬼吹灯(dēng)作者是天下霸唱，本(běn)名(míng)张牧(mù)野(yě)。鬼吹灯是一个系列形式的文字冒险故事，以(yǐ)一(yī)本家传的秘书(shū)残卷为引。“人点(diǎn)烛(zhú)，鬼吹灯(dēng)”是(shì)传(chuán)说中摸金派(pài)的不(bù)传之秘，意(yì)为进入(rù)古墓之中先在东(dōng)南角点燃一支蜡烛才能开棺，如果(guǒ)蜡烛熄(xī)灭，须速速退出(chū)，不可(kě)取一物。相传(chuán)这是祖师爷所(suǒ)定的一条(tiáo)活人与死人的契约，千(qiān)年传承，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的尸仙其实(shí)当时的尸仙应该是(shì)封师(shī)古。准确地来说应该是封师古(gǔ)体(tǐ)内的尸藓，封(fēng)师古在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生(shēng)，其实乌羊王才算(suàn)是真正的(de)尸仙，乌羊王以杀(shā)进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句证道，陵寝中又让千人陪葬，但是后来被封(fēng)师古挖断地脉没能成仙，不过由于当时(shí)的封师古道(dào)行不够，于是才(cái)会被尸藓(xiǎn)寄生(shēng)了，最后被(bèi)来(lái)到此处的胡八一用龙符引雷火炸(zhà)了。

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