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铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处

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  公(gōng)生明(míng)廉生威的意思是为官公正,才(cái)能使政(zhèng)治清明;

  为官清廉(lián),才能在百(bǎi)姓中树(shù)立威信。

  据王克煜等(děng)学者(zhě)考证(zhèng)这是一则明清官吏引以(yǐ)自戒的(de)座右铭,出自明朝山东巡抚年富之手(shǒu)。

  最先立此言为碑的明代泰安知(zhī)州顾景祥(xiáng)一生(shēng)为官清正廉明。<铜祖铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处在古代是干什么的,铜祖是什么用处/p>

  后(hòu)山东巡抚年富用(yòng)楷体书(shū)《官箴(zhēn)》刻石,作为自己为官清正廉明,刚直(zhí)不阿的座右铭(míng)。

  朱镕基同志曾(céng)在多次讲话中引用这(zhè)段名言。

  原(yuán)文:吏(lì)不畏吾严而畏吾廉,民不服吾(wú)能(néng)而服吾公(gōng)。

  廉则吏不敢(gǎn)慢,公则(zé)民不(bù)敢(gǎn)欺。

  公(gōng)生明(míng),廉生威。

  释义:官吏(lì)不怕我严厉(lì),而害(hài)怕我廉洁。

  百姓不服我的(de)才能,而(ér)服我的公正。

  为政(zhèng)清廉,官吏就不(bù)敢有所怠慢;

  办事公正,百姓就(jiù)不(bù)敢(gǎn)有(yǒu)所欺瞒。

  为官(guān)公正,才能使(shǐ)政治(zhì)清明;

  为官清廉,才能在百姓中树立威(wēi)信(xìn)。

公(gōng)生明,廉生(shēng)威是什么(me)意思(sī)?

  这里所(suǒ)说的公,简单理(lǐ)解就是以公心取得下级或同级的信任(rèn)。

  领导进行决策和(hé)处理事情的(de)前提之(zhī)一就是(shì)从绝(jué)大多数人的利(lì)益出(chū)发(fā),为大多数人(rén)说话,立场公正(zhèng),不偏不倚。

  这种处事(shì)态(tài)度,必然受到(dào)广大群众(zhòng)的拥护,威望由(yóu)此(cǐ)而(ér)生。

  领导除(chú)加强道(dào)德(dé)修养和能力锻炼之外,还(hái)必须掌好权,用好权,一言出而万民(mín)齐。

  待(dài)人处事不公,即使本事再(zài)大(dà),能力再强(qiáng),领导也会(huì)丧(sàng)失其影响(xiǎng)力和感召力(lì),群众也(yě)会不买账。

  因此,领导必(bì)须加强自身修养,以公(gōng)正得(dé)民颤正隐心,以身正树公正,努力建立起鱼水情(qíng)深的上下级关系。

  廉洁向(xiàng)来是为人尊崇的一种美(měi)德,在我国历(lì)史上,几乎各个朝代的为(wèi)官之道都有“廉”的要求(qiú)。

  虽然真正做到者不(bù)多,但凡是(shì)为(wèi)人(rén)敬仰(yǎng)的清官(guān),无一(yī)不是廉(lián)洁自律的。

  “廉(lián)生威(wēi)”,表现(xiàn)为廉洁清租(zū)榜(bǎng)样作用(yòng)所产生(shēng)的吸(xī)引力、凝聚(jù)力和(hé)号召力(lì)。

  领导应是(shì)廉洁自律,率先垂范的。

  许多优秀领导一生(shēng)洁身自好,廉洁(jié)奉公。

  这种(zhǒng)廉洁榜(bǎng)样(yàng)茄厅的作用(yòng)是无(wú)穷的。

  “公生明、廉生威”。

  廉洁是每(měi)个领导(dǎo)的天职(zhí)和道德的重(zhòng)要体现,更是(shì)对领导的起(qǐ)码要求。

  廉洁就是经济上清廉,在品(pǐn)德上(shàng)端(duān)正(zhèng),在经济生活和(hé)精神生活(huó)中(zhōng)做到一尘不染。

  如果领(lǐng)导(dǎo)做不到这一点,那么他(tā)在下属面(miàn)前(qián)就不(bù)能树起自己的威望(wàng)和威信。

  领导还要靠自己的成绩(jì)为自(zì)己壮威。

  创实绩,留业(yè)绩,这是(shì)领导发展事(shì)业的(de)落脚点,是下(xià)属评价领导(dǎo)的重点,也是一个(gè)领导多方面素质的综合体现。

  领导把一个单位(wèi)的工作搞好了,下级自然会认为你有本事(shì),是(shì)好领导。

  下属最重实(shí)效,领(lǐng)导光是洁(jié)身自好,不干工作,或(huò)整(zhěng)天忙忙碌碌,没业绩,下级充其量说(shuō)你是“好人”,决不会说(shuō)你是(shì)好官(guān)。

  作为领导,千道理、万道理,业绩才是硬道理(lǐ)。

  如(rú)果业绩平(píng)平,山河依旧(jiù),甚至成事不足(zú),败事有余,不仅无威望可言,还要被群众(zhòng)责骂。

  领(lǐng)导的实绩不(bù)只是关乎个人(rén)形象,更是凝(níng)聚(jù)人心的关键。

  领导的威望,在很大程(chéng)度上取(qǔ)决(jué)于你为单位创造了多大的财富,业绩非常大,那么(me),你(nǐ)就(jiù)自然而(ér)然地赢得了(le)大家(jiā)的仰慕(mù)。

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