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  马踏飞燕(yàn)是东汉(hàn)的(de)。

  东汉铜奔马,别(bié)称马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜(tóng)奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉(hàn)青铜(tóng)器,1969年10月出土于甘肃(sù)省武(wǔ)威市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省博物(wù)馆。

  东汉(hàn)铜奔马身高34.5厘(lí)米(mǐ),身长45厘米(mǐ),宽13厘(lí)米,重7.15千克。

  形(xíng)象矫健俊美,别(bié)具风(fēng)姿(zī)。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四(sì)肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空(kōng)、飞(fēi)驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东(dōng)汉(hàn)铜奔马参加(jiā)了古(gǔ)代历史文物出(chū)国(guó)展,在英(yīng)国和法国展(zhǎn)出(chū)。

  2014年02月17日,由国家(jiā)文物局主办、中国文物报社承办的“奔马迎春(chūn)——中国马文(wén)物”图片展在河南博物院举行(xíng),东汉铜奔马(mǎ)在(zài)列。

扩展资料(liào)

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏(tà)飞燕是(shì)在汉代(dài)社会尚(shàng)马习俗的影响(xiǎng)下产生的(de)具有重要价值的青(qīng)铜(tóng)工(gōng)艺(yì)品。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事装备(bèi)和(hé)农(nóng)业生产(chǎn)畜(chù)力。

  汉朝政(zhèng)府(fǔ)给(gěi)马立“口籍”,武帝作《天马(mǎ)歌(gē)》,马在(zài)各种场合被神化和奉颂。

  汉代社会盛(shèng)行车马冥器(qì)随葬,视马(mǎ)为财富的象征(zhēng)。

  汉(hàn)代的(de)“车马出行仪仗队”和“出行(xíng)图(tú)”在墓葬壁(bì)画和画像(xiàng)石、画像砖上是常见题(tí)材。

  铜(tóng)奔(书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么bēn)马别具一格,与其他车马(mǎ)相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特(tè)殊性的统(tǒng)一。

  汉(hàn)代开拓疆域,通西域,设(shè)河西四郡,马发挥了(le)独特的(de)作用。

  根据河西汉简的记载:马被广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城(chéng)防御、军(jūn)事行动、民(mín)族和亲等(děng)方面。

  史(shǐ)料记载,汉武帝曾三次派人到西(xī)域(yù)求乌(wū)孙(sūn)马,马(mǎ)在汉代可(kě)谓战功(gōng)赫(hè)赫(hè),功绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕是什么(me)时(shí)期的雕(diāo)塑(sù)

  马(mǎ)踏飞燕是东汉时期的(de)雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃(sù)省博物馆,是(shì)甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂首(shǒu)嘶鸣(míng)、疾足奔驰(chí)状,显示了一种勇往(wǎng)直(zhí)握瞎搭前的(de)段拿豪情壮志,是中华民族伟大气质的(de)象征神腔。

  马踏飞燕的文(wén)化(huà)寓(yù)意

  马踏飞燕(yàn)是在(zài)汉代社会尚(shàng)马习俗的(de)影响下产生的具(jù)有重要价值的青铜工艺品。

  马是(shì)汉(hàn)代(dài)社会的重要交通工具、军事装备(bèi)和农业(yè)生产畜(chù)力。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代的车马出(chū)行仪仗(zhàng)队和出(c书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么hū)行图在墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是(shì)常见题(tí)材。

  马(mǎ)踏飞燕与其他车马相(xiāng)互衬托,体现了(le)墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍(biàn)性和(hé)特殊性的统一。

  汉代通西域,设河西四郡,马发挥了独特(tè)的作用(yòng)。

  马(mǎ)被广泛地用于交(jiāo)通(tōng)驿站、长城防御、军事行(xíng)动等方(fāng)面。

  马在(zài)汉(hàn)代(dài)可谓战(zhàn)功赫赫,功(gōng)绩书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么卓著。

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