恶人自有恶人磨的上一(yī)句是什(shén)么，恶人自有恶人磨(mó)是啥意思(sī)是(shì)“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀(shā)古无讹”的。

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恶(è)人自有恶人磨的(de)上一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨(mó)是啥意思(sī)

　　“恶(è)人自有恶(è)人(rén)磨”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤断(duàn)案(àn)》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意(yì)思(sī)是自古(gǔ)奸邪之事会导致人命案件，坏人自有(yǒu)坏人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集》是明(míng)代(dài)周楫创作的(de)短篇(piān)（拟(nǐ)话本(běn)）小说(shuō)集，刊行年(nián)代大概是在(zài)明末崇(chóng)祯年间。

　　又(yòu)名《西(xī)湖文言》，三十四(sì)卷。

　　全书三十四卷(juǎn)，收(shōu)小(xiǎo)说三十四篇(piān)。

　　内容(róng)多为与西湖(hú)有(yǒu)关(guān)的才子佳(jiā)人爱情故事，但其(qí)中还有(yǒu)一些抵御倭(wō)寇(kòu)的故事及(jí)描写杭州人情风俗等(děng)篇，较有意(yì)义。<池子为什么被封杀/p>

　　《西湖二(èr)集》的作者在(zài)世界观上多宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道(dào)儒三(sān)教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了(le)因(yīn)果报(bào)应和(hé)儒家(jiā)的忠孝仁义(yì)。

恶人自(zì)有恶(è)人磨,上(shàng)一句是什么(me)意思?

　　恶(è)人自有恶人磨(mó)上一句是嫩草怕霜霜怕(pà)日。

　　这句话(huà)是有出处的，“嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨”，谚(yàn)语，意思是(shì)指一(yī)物降一物，厉害的人会被更(gèng)厉害的人制服。

　　出(chū)自(zì)明·徐咂《杀狗记》一四(sì)：“算来本利十分多，命里(l池子为什么被封杀ǐ)无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶(è)人自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是(shì)个纨绔子弟(dì)，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面花天酒地(dì)，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长不思上进，便屡(lǚ)加劝(quàn)谏(jiàn)。

　　因柳、胡(hú)二人从中挑拨，孙华不(bù)仅不(bù)听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑(yáo)内安身。

　　一(yī)日(rì)大雪(xuě)，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家(jiā)，途中(zhōng)跌倒(dào)在雪地上，柳(liǔ)、胡不但(dàn)不救，反而窃(qiè)取了(le)孙华身(shēn)上的羊脂玉环和宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄弟(dì)救(jiù)枯贺迹命之恩(ēn)，醒(xǐng)来后(hòu)不见(jiàn)了身(shēn)上的(de)玉环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了(le)出去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷不悟，便想出一条(tiáo)计策，向邻居买来一只狗，杀死后穿上人的衣(yī)服，假作(zuò)人尸，放(fàng)在后门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来(lái)帮忙，将“人尸(shī)”移到(dào)别处掩埋。

　　而(ér)柳(liǔ)、胡都(dōu)不肯帮(bāng)忙。

　　杨(yáng)氏又(yòu)让孙华(huá)去(qù)找兄弟没并孙(sūn)荣帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟(dì)手足之情，不计前嫌(xián)，欣然帮(bāng)助哥(gē)哥将“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官(guān)府告(gào)拍(pāi)册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月(yuè)真说明(míng)杀狗劝夫(fū)的真相，经官府勘验，果是一(yī)条(tiáo)死狗，案(àn)情大白，使孙华看清了柳、胡二人的真(zhēn)面目，悔悟自(zì)己的(de)错误(wù)，终与孙荣和好。

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