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织女,封号(hào)天(tiān)孙娘(niáng)娘,别名天女、东桥、天女(nǚ)娘、收(shōu)阴、支(zhī)机女等,又与七仙女(nǚ)姊妹合称七星娘娘。
“织女”原是(shì)神话中的女(nǚ)神,为编(biān)织云雾的女神(shén)、纺织业者、情侣、妇女、儿童(tóng)的保护(hù)神,后(hòu)衍化成星宿(sù)名(织(zhī)女星)。
她是著名(míng)的牛(niú)郎(láng)织女神话的(de)女(nǚ)主角。
与(yǔ)织(zhī)女相关(guān)的传统节(jié)日是七夕节。
在上(shàng)古(gǔ)时(shí)代,便有了牵(qiān)牛(niú)、织女天象(xiàng)崇拜及故事(shì)传(chuán)说,它是农业社会(huì)男耕女织(zhī)形态的反映。
到汉代(dài),这(zhè)传说(shuō)强调织(zhī)女是(shì)天(tiān)帝的(de)孙(sūn)女。
现有文字上(shàng)最早(zǎo)记录其人格化身(shēn)份的,是(shì)汉(hàn)代(dài)《史记·天官书》:“织女,天女孙也。
” “牛(niú)郎(láng)织(zhī)女”最早源于古人的星辰崇拜(bài),是古人把天上的星宿神化与(yǔ)人格(gé)化的结果。
牛(niú)郎(láng)星位于银河东,织女星在银河西,二星隔(gé)河(hé)相望,使人(rén)们产生无尽(jǐn)的遐想。
与(yǔ)织(zhī)女相(xiāng)关的传统节日是七夕节。
在东(dōng)晋葛洪的《西京杂记(jì)》有“汉彩女常以七(qī)月七日穿七孔针于开襟(jīn)楼,人(rén)俱习之”的记载,这便是我们于现存文献中所见到的最早的关于乞巧的记载(zài),于是(shì)人们(men)根据《西京杂记》的记载认为七(qī)夕习俗起源于汉代。
网(wǎng)络语织(zhī)女是(shì)什么意思
问题(tí)一:一(yī)个网友说她(tā)是织(zhī)女(nǚ),是(shì)什么(me)意思? 他男朋友离他很远,一(yī)年都不定见一(yī)次面(miàn)
问题二(èr):牛郎织女是什(shén)么(me)意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ
[ 解释 ]:牛郎织女为(wèi)神话人物,从牵牛星(xīng)、织女星(xīng)的(de)星名衍化而来(lái)。
比喻分居两地的夫妻。
也泛指一(yī)对恋(liàn)人。
[ 出自 ]:《古诗(shī)十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢(zhuó)素手,札札(zhá)弄机杼。
终日不成章,泣(qì)涕零如(rú)雨。
河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉(mài)脉不得(dé)语。
”
[ 例句(jù) ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别(bié)可怜之语,殊失命名本旨(zhǐ)。
◎清郑燮《范(fàn)县署中寄余弟墨(mò)粉四书(shū)》
[ 语法 ]:联合式;作主语(yǔ)、分句、宾语;含贬(biǎn)义
问题(tí)三:ealplayer不能实现左右声道(dào)的转换吗(ma)?怎么(me)VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52
问题(tí)四:有人说我们是牛郎织(zhī)女(nǚ) 回复什么好 不(bù)明白为什么你认为这也是一个问题,回复或(huò)者不(bù)回复都不重要啊。
问题五:果然是什么意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不出意(yì)料。
如:果然名(míng)不虚传(chuán) 2、假设事实与所说(shuō)或所料相符 如(rú):你如果爱(ài)他,就应该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与(yǔ)所说或(huò)所料相符 果然名不虚传 里头果然有一件粉红(hóng)色的纱衣,她就(jiù)拿起来(lái),转身(shēn)走进树林。
《牛郎织女》 果然,当真(zhēn)〖really〗 如(rú)姬(jī)果盗兵符(fú)与公子。
《史记(jì)魏公(gōng)子列传》 审知故松(sōng)山列难(nán)督师洪公果(guǒ)死耶,抑(yì)未死耶?清全祖望(wàng)《梅花(huā)岭记(jì)》 又如:果不出所料;果尔(果真如(rú)此);果是(果然是(shì));果若(果真) 究竟,终于,到(dào)底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民之患果安(ān)在哉(zāi)?在于知安(ān)而不知危(wēi),能逸而不(bù)能(néng)劳。
宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君所详。
《玉台新咏古诗为焦仲卿妻作》
问(wèn)题六:牛郎(láng)织女指什么生肖? 牛郎(láng)和织女(nǚ)没有什么生(shēng)肖(xiào) 只(zhǐ)是(shì)传说中的人物
问题七:织(zhī)女传奇的介(jiè)绍 《织女(nǚ)传(chuán)奇》是一款特殊网游,单从名字来看(kàn)颇有几分古典色彩,可网(wǎng)络(luò)展(zhǎn)示出(chū)的部分(fēn)图片却(què)以描述男女裸体为主,部分网游测试(shì)结(jié)果(guǒ)称之为色(sè)情网游(yóu),游戏是否色情需要相(xiāng)关职能部门(mén)鉴定(dìng)。
问(wèn)题八(bā):对于牛郎织女这(zhè)个(gè)民间故事(shì)我感到好奇的(de)问题是什么? 问题一:为什么一群(qún)仙女去(qù)凡(fán)间(jiān)池塘洗烂冲澡却不施法戒(jiè)备
问题二(èr):织(zhī)女被(bèi)留下(xià)来后知(zhī)孙,其几十块钱的阿富汗玉是真的吗它搭(dā)历(lì)链仙女就完全(quán)没有(yǒu)去管(guǎn)她怎么(me)样了么?
问题三:牛(niú)郎拿了(le)织女的衣服后,两人难(nán)道(dào)一(yī)眼就相中对方了?这个尴尬的环境就一眼看(kàn)中?
问题四:织女消失了那么就,天庭(tíng)还非要等孩子落地(dì)了才发现,然后来抓(zhuā)织女,织女生的(de)孩子也(yě)算(suàn)半(bàn)个仙吧(ba)?就(jiù)这么留(liú)给(gěi)牛郎了?
问题(tí)五:鹊桥是怎么移鹄吹(chuī)模(mó)他们这么一踩,一晚上(shàng)要(yào)死(sǐ)多少只啊?
问题九:请大(dà)家(jiā)猜(cāi)猜看 念念不忘(wàng)心已碎, 二(èr)人何时来相会, 白勺煮酒无意(yì)义, 天(tiān)鹅一飞不反回, 牛郎(láng)住(zhù)进织女(nǚ) 今(jīn)天的(de)我特别想你
问题十:牛郎织女,聚(jù)少离多是(shì)什么(me)意思(sī) 一般指(zhǐ)夫妻两地分居,一年在一起呆不了几(jǐ)天
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织女,封(fēng)号天孙娘娘(niáng),别名天女、东(dōng)桥、天女(nǚ)娘、收阴、支机女等(děng),又与七仙(xiān)女姊(zǐ)妹合(hé)称七星(xīng)娘娘(niáng)。
“织女(nǚ)”原(yuán)是神话中(zhōng)的女神,为编织云雾的女神(shén)、纺(fǎng)织业者、情侣、妇(fù)女、儿(ér)童的保护神(shén),后衍化成星宿名(织(zhī)女星)。
她是著名的牛郎织女神话的女主角(jiǎo)。
与织女相关(guān)的传统节(jié)日是(shì)七夕节。
在上(shàng)古时代,便(biàn)有了牵牛、织女天象(xiàng)崇拜及(jí)故事传说(shuō),它是农业社会男耕(gēng)女(nǚ)织形态的反(fǎn)映。
到汉代,这传说强调织女是天帝的孙女(nǚ)。
现有(yǒu)文字上最早记录其人格化(huà)身份的(de),是汉代《史(shǐ)记·天官书》:“织(zhī)女,天女(nǚ)孙(sūn)也。
” “牛郎织(zhī)女”最早源于古人的星辰崇(chóng)拜,是古人把天上的星(xīng)宿神化(huà)与(yǔ)人格化的结果。
牛郎星位于银河东(dōng),织女星在银河西(xī),二星隔河相望,使(shǐ)人们(men)产生无尽的遐想。
与织(zhī)女(nǚ)相关(guān)的传统节(jié)日是七夕节。
在东晋(jìn)葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以(yǐ)七月七日穿七孔针于(yú)开襟楼,人俱习之”的记载,这便是(shì)我们于(yú)现(xiàn)存文献(xiàn)中(zhōng)所(suǒ)见到的最早的关于乞巧的记载,于是人们根据(jù)《西京(jīng)杂记》的记载认为七夕习俗起(qǐ)源(yuán)于汉代。
网络语织女(nǚ)是什(shén)么意思
问题一:一个网友说她是(shì)织女,是什么意思(sī)? 他(tā)男朋友离(lí)他很(hěn)远,一年都不定见一次面
问题二:牛郎(láng)织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ
几十块钱的阿富汗玉是真的吗 [ 解释 ]:牛郎织女为(wèi)神话人物,从(cóng)牵牛星、织(zhī)女星的星名(míng)衍化而来。
比喻分居两地的夫(fū)妻。
也泛指一对(duì)恋人。
[ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢(tiáo)迢牵(qiān)牛星,皎(jiǎo)皎(jiǎo)河汉女。
纤纤(xiān)擢素(sù)手,札札(zhá)弄机杼(zhù)。
终日不成(chéng)章,泣(qì)涕零(líng)如雨(yǔ)。
河汉(hàn)清(qīng)且浅,相去复几许(xǔ)?盈盈(yíng)一(yī)水间,脉脉(mài)不得语(yǔ)。
”
[ 例(lì)句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏(yǒng)~,皆(jiē)作会别可怜之语(yǔ),殊失命名(míng)本(běn)旨。
几十块钱的阿富汗玉是真的吗 ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄余弟墨粉四书》
[ 语法 ]:联(lián)合式;作主语、分句、宾(bīn)语(yǔ);含贬义
问题三:ealplayer不能(néng)实现左右声道的转换(huàn)吗?怎(zěn)么VCD在播放时声音是(shì)混(hùn)合的? 536÷50+52
问题四:有人说我们是牛郎(láng)织女 回复什么好 不明白(bái)为什么你认为(wèi)这也是一个问(wèn)题,回(huí)复或(huò)者不回复都不(bù)重(zhòng)要啊(a)。
问题五:果然(rán)是什么意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类(lèi):副词 1、与事实想的(de)一样(yàng),不出意(yì)料。
如(rú):果然名不虚传 2、假设(shè)事实与所说或(huò)所料相符 如:你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此(cǐ),表示事实与所(suǒ)说(shuō)或所料相符 果然(rán)名不虚(xū)传 里头(tóu)果然有一件(jiàn)粉红色的纱衣,她就拿起来,转身走进(jìn)树林(lín)。
《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。
《史记魏公子列传》 审知故松山列难督(dū)师洪公果(guǒ)死耶,抑未(wèi)死(sǐ)耶?清全祖望(wàng)《梅花岭记》 又如(rú):果不出(chū)所料;果尔(果真(zhēn)如此);果是(shì)(果然(rán)是);果若(ruò)(果(guǒ)真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在(zài)哉?在于知安而不知危,能(néng)逸而(ér)不能劳。
宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君所详。
《玉台(tái)新咏古(gǔ)诗为焦仲卿妻作》
问题六:牛郎织女指什么生(shēng)肖? 牛郎和织(zhī)女没有什么生(shēng)肖 只是传说中的人物
问题七(qī):织女(nǚ)传(chuán)奇的介绍(shào) 《织女传奇(qí)》是一款特(tè)殊网游,单从名(míng)字来(lái)看(kàn)颇(pǒ)有几分古(gǔ)典色彩,可网络展示出的部分(fēn)图片却(què)以描述男女裸(luǒ)体为主,部分(fēn)网游(yóu)测试结(jié)果称之(zhī)为色情网游,游戏是否色情(qíng)需(xū)要相关职能部门鉴定。
问题(tí)八:对于牛郎织女这个民间故事我感到好奇的问题是什么? 问题一:为什么(me)一群仙女去凡间(jiān)池塘洗烂冲澡却(què)不施法戒备(bèi)
问题二:织女被(bèi)留(liú)下(xià)来(lái)后(hòu)知孙,其它搭历链仙女就完全(quán)没有(yǒu)去管她怎么样(yàng)了么?
问(wèn)题三:牛(niú)郎拿(ná)了织女(nǚ)的(de)衣(yī)服(fú)后,两人难(nán)道一眼就(jiù)相中对方了?这个尴尬的环境就一眼看(kàn)中(zhōng)?
问题四:织女消失了那(nà)么(me)就,天庭(tíng)还非要等孩子落地(dì)了(le)才发现,然后来(lái)抓织女,织女生的(de)孩(hái)子也算半(bàn)个仙吧(ba)?就这么留(liú)给(gěi)牛郎(láng)了?
问(wèn)题五(wǔ):鹊桥是怎么移鹄吹模他(tā)们这(zhè)么(me)一(yī)踩,一晚上要死多少只啊?
问题九(jiǔ):请大家猜猜看 念念(niàn)不忘心已碎, 二人何时来相(xiāng)会, 白(bái)勺(sháo)煮酒无意义, 天鹅(é)一飞不反回, 牛郎住进织女 今(jīn)天的我特别想你
问题十:牛郎织女,聚少离多是(shì)什么意(yì)思 一(yī)般指(zhǐ)夫(fū)妻(qī)两(liǎng)地分(fēn)居,一年在一起(qǐ)呆不了几(jǐ)天(tiān)
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了