还(hái)记(jì)得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的(de)夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手(shǒu)再(zài)一次火了(le)。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为(wèi)是在暗讽当(dāng)年(nián)打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词(cí)汇(huì)，更是认(rèn)为这是一首“不(bù)带脏字”的(de)骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎(láng)在(zài)二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十(shí)分(fēn)爽快(kuài)的同时(shí)，带着这样重的(de)普(pǔ)遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人(rén)家本(běn)身，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地(dì)演变成一(yī)场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的(de)蔓延。

但平(píng)心而(ér)论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨(mó)一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国的(de)地方，这里(lǐ)的人有一个很奇(qí)怪(guài)的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均(jūn)完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却(què)被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为了不被这(zhè)里的人(rén)彻底污染，他(tā)想(xiǎng)方设法逃出去，回到(dào)正常人(rén)的世界里。

至此日(rì)日(rì)夜夜(yè)折磨(mó)他的那些颠(diān)倒三观，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下(xià)去(qù)。

歌(gē)曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河(hé)，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么(me)东(dōng)西(xī)，所以(yǐ)才(cái)会一直自视清高(gāo)认(rèn)不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可以说(shuō)这(zhè)几个人(rén)根本(běn)不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的了解，不是(shì)这么(me)回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类根本的(de)问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华(huá)向现实(shí)社会的(de)揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是人(rén)类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多(duō)的(de)是一(yī)种反思。

反观现下的(de)社(shè)会，越来(lái)越(yuè)多(duō)“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不(bù)只是在某一个圈(quān希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高)子(zi)里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世(shì)界了(le)。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这(zhè)首歌一(yī)出，无数(shù)人亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上(shàng)神(shén)坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原(yuán)因(yīn)。

流(liú)浪(làng)灵魂(hún)的背后深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎(láng)这(zhè)个人不(bù)管什么时(shí)候出面，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的(de)一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲(qīn)是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在外(wài)地(dì)演出，故而(ér)小罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一(yī)起生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比他大五(wǔ)岁，但也是(shì)小男孩一个(gè)，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动不(bù)动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而(ér)言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务员(yuán)，业(yè)余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是(shì)因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和(hé)另一(yī)个(gè)主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许正是(shì)因为少年天(tiān)真热情，所以自己希(xī)望音乐能(néng)像手术(shù)刀一样，能够犀利(lì)地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让他万万没(méi)想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多(duō)了，因为乐(lè)队(duì)赚不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林(lín)，只留下一(yī)张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的(de)风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林把孩(hái)子送到(dào)父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队(duì)四处(chù)流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收(shōu)入很可观(guān)，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样(yàng)十(shí)分没劲(jìn)得很。

希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高 src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/6d601f2a644b58b.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.75" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="600">

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认(rèn)识的(de)新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那里的(de)风(fēng)土人情以及(jí)特色的民(mín)族音(yīn)乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎(láng)部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到(dào)这(zhè)张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年(nián)刀(dāo)郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神(shén)曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候(hòu)，他每天都会收(shōu)到无数(shù)记者(zhě)和朋(péng)友的来电，可(kě)那时候(hòu)他(tā)的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎(zěn)么不(bù)红还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再露面，而是转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着妻子和(hé)女儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那么安(ān)安静静地采风(fēng)生活，听(tīng)众也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有(yǒu)闲(xián)着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什(shén)么水花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到(dào)了身(shēn)体发(fā)福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发(fā)福(fú)油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的(de)音乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐退的这(zhè)些年(nián)，华语乐坛(tán)早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当(dāng)刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个(gè)时代的时候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人们激(jī)发(fā)了对信(xìn)仰的(de)重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷也(yě)没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪(xuě)，簌(sù)簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖(gài)了过去的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停留(liú)在(zài)那(nà)个(gè)寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听(tīng)完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的(de)时(shí)候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就(jiù)是文化的润物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字(zì)似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的(de)创作(zuò)，看做只是(shì)为了报复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢了(le)，更(gèng)是对(duì)刀(dāo)郎格局的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道(dào)一个真正的(de)创作人，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真(zhēn)听完(wán)整首歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈(bèi)，而(ér)是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什(shén)么(me)现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人的(de)印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对(duì)立(lì)的品质，却是(shì)整个娱乐(lè)圈(quān)，甚(shèn)至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了(le)动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时代公众心(xīn)智已经开(kāi)启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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