龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)？是(shì)中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于(yú)龙有几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图片(piàn)，龙有几爪和(hé)蟒有(yǒu)几爪的区(qū)别(bié)，古代(dài)龙有几个爪等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

龙(lóng)有(yǒu)两个根吗

　　龙(lóng)是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿(tuǐ)，和一(yī)个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色(sè)是绿，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的末(mò)端(duān)都是(shì)巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等。元朝以前的(de)龙基本是三爪的,有时(shí)前两足(zú)为三爪,后两足(zú)为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说(shuō)中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民族的(de)象征，中(zhōng)国人都以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有受中华龙(lóng)文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经(jīng)是晚期发展而(ér)来(lái)的龙的形象，相比最初的龙而(ér)言更加复杂。

　　古有(yǒu)九(jiǔ)为至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代皇(huáng)帝的(de)九五至尊，所(suǒ)以(yǐ)皇帝身上都(dōu)有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封(fēng)建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低(dī)。

　　皇(huáng)族里虽然(rán)都是龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫(jiào)章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的颜(yán)色(sè)代表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民(mín)族的文化是(shì)这个民(mín)族(zú)精(jīng)神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文化(huà)中，从中(zhōng)也可看出古代中国人的人文精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文(wén)化历(lì)久不衰，与(yǔ)古(gǔ)代中国(guó)人的(d结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少e)创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化(huà)经历了若干发展阶段，每一(yī)个发展阶段主(zhǔ)要(yào)是通(tōng)过内部创新完成(chéng)的结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少。

　　观察各个历史时(shí)期(qī)不同的龙艺(yì)术形态(tài)，从无角到有(yǒu)角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看(kàn)出龙(lóng)形象是(shì)经过不断创新(xīn)而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人综合了(le)走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行动物的优长(zhǎng)而形(xíng)成(chéng)的(de)。

　　龙文(wén)化(huà)的综合(hé)性(xìng)还表(biǎo)现在长期的(de)发展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙(lóng)不断吸收(shōu)外来的优秀(xiù)艺(yì)术元素，从而使(shǐ)其形象更为(wèi)完美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时期(qī)龙吸(xī)收了印(yìn)度(dù)佛教中狮子(zi)的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的(de)权威(wēi)感。

　　包(bāo)容精神。

　　古(gǔ)代(dài)龙文(wén)化丰富多(duō)彩(cǎi)，与古代中(zhōng)国(guó)人的包容精神分不(bù)开。

　　中国龙文(wén)化在自己的发展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中(zhōng)国人并没有将其拒之门外，而是包容与(yǔ)改造，形成了中国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙文(wén)化的内涵。

　　进(jìn)取精神(shén)。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙形象(xiàng)来看，龙具有很(hěn)强的(de)进取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中(zhōng)的龙形象，大多是飞(fēi)龙、腾(téng)龙(lóng)或奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一往无前(qián)、势不可(kě)挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺(yì)术形象(xiàng)是独一无(wú)二的，与龙有关的种种文化(huà)现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化虽与儒教、道教(jiào)和佛(fú)教(jiào)有着密不可(kě)分的关(guān)系，但始终(zhōng)保(bǎo)持着相对的独立(lì)性，不附属于任何(hé)一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们在严酷的自然(rán)环(huán)境里生存，还不能独立的(de)支配(pèi)自然力(lì)，也不能解释(shì)自身来源，对自然界充(chōng)满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜(bài)各种比人类更强大的(de)自然(rán)或超(chāo)自(zì)然力(lì)量，这就是图(tú)腾和鬼神产(chǎn)生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的(de)时间，可以(yǐ)上溯(sù)到(dào)上古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王(wáng)屋(wū)山(shān)、太行(xíng)山东迁(qiān)，而(ér)后折向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体(tǐ)与仰韶文化古(gǔ)遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所重视的天人合(hé)一的宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人(rén)互主体观的诉求；阴阳(yáng)交合的(de)发(fā)展观(guān)；兼容并(bìng)包的(de)多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内(nèi)涵丰(fēng)富，从性质和内涵来(lái)看，龙文化可分(fēn)为三(sān)大(dà)类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙(lóng)当(dāng)作圣物(wù)或(huò)神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨(yǔ)水之(zhī)神或保(bǎo)护神(shén)等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利(lì)用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神(shén)的(de)化身，是神圣不可(kě)侵犯(fàn)的，用以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的形式表现对龙的敬(jìng)仰(yǎng)和(hé)崇拜(bài)，即(jí)以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等(děng)方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中(zhōng)国龙文化(huà)具有鲜明(míng)特(tè)色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征着(zhe)权(quán)力，而随着中央(yāng)集权的加强，天(tiān)子对权力象征的看重更高了，于(yú)是就(jiù)把龙的爪子数逐渐(jiàn)增(zēng)多，以区(qū)分除了天(tiān)子(zi)之外的(de)龙(lóng)不是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征(zhēng)着(zhe)地位重要的人(rén)，而后面天子注重自(zì)己的(de)威严后，给(gěi)自(zì)己(jǐ)定了五爪龙(lóng)的标志，然后四(sì)爪(zhǎo)龙象征臣子(zi)，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时(shí)与中国频繁往(wǎng)来，大量学习(xí)中国(guó)文化，促(cù)进(jìn)了其社会进步。

　　如日本的传(chuán)统(tǒng)建筑和传统服饰其实完(wán)全(quán)就是中国(guó)唐代时的样(yàng)子。

　　而(ér)在那个时(shí)候，中国(guó)的龙都是三爪，日本也就(jiù)只能从中国引进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现(xiàn)四爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩国古时(shí)候叫做高(gāo)丽(lì)，一直到清末前都(dōu)是中国的附(fù)属国，当中国统治者开始(shǐ)用五爪龙图案的时(shí)候，自然不可能让(ràng)属国和自己(jǐ)平起(qǐ)平(píng)坐，於是韩国的龙(lóng)就只能(néng)是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说(shuō)中的动物(wù)）_百度百科(kē)

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