2、内因是事物变化的根据，外(wài)因是事物变化的条件。

　　外因通过内因而(ér)起作用。

　　3、它是独(dú)立(lì)自(zì)主(zhǔ)、自(zì)力更(gèng)生和对(duì)外开放方(fāng)针(zhēn)的重要哲(zhé)学基(jī)础。

　　内(nèi)外(wài)因辩证原理(lǐ)指在唯物辩证法中认为(wèi)事(shì)物的内部矛盾（即内因(yīn)）是事物自身运动(dòng)的源泉和动力，是事(shì)物(wù)发展(zhǎn)的根本(běn)原因。

　　外(wài)部矛盾(dùn)（即外(wài)因(yīn)）是(shì)事物发(fā)展、变化的第(dì)二(èr)位(wèi)的原因(yīn)。

　　内因是变化的根据，外因是变化的条件(jiàn)，外因通过内因而起作用。

　　内因是事物(wù)的内部矛盾，外因是事物的外部(bù)矛(máo)盾，即一事物(wù)与他事物之间的相互影响和相互作(zuò)用。

　　内(nèi)因和外因的关系是：第一，内(nèi)因早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称是事物发展变化(huà)的(de)根据，它规定了事物发(fā)展(zhǎn)的(de)基本趋(qū)势和(hé)方向；

　　第二，外因是事(shì)物发(fā)展变(biàn)化的不(bù)可缺少的条件，有时外因甚(shèn)至对(duì)事物的发(fā)展起着重大(dà)的作(zuò)用；

　　第三，外因的作(zuò)用无论多(duō)大，也必须通过内因才能起作(zuò)用。

　　要求:我们在观察事物(wù)、分析问(wèn)题(tí)时(shí)，既要看到(dào)内因，又(yòu)要看(kàn)到外(wài)因，坚持内外因相结合(hé)的(de)观点。

　　对内因(yīn)要(yào)给(gěi)以充分的重视，对外因(yīn)作“一(yī)分为二”的(de)分析。

　　反对割裂内(nèi)外因(yīn)辩(biàn)证(zhèng)关(guān)系，忽视内因在事(shì)物变化中的(de)根本作(zuò)用(yòng)而一味强调(diào)外因的重要性；

　　另一方面单纯强(qiáng)调内因的决定(dìng)作用而(ér)忽视外部条件在事物变化中的重要(yào)作用。

内因和外(wài)因的(de)辩证关(guān)系(xì)原理是什么。

　　内因是事物发展的内部矛盾，外因(yīn)是事物外部的矛盾。

　　内因是(shì)事(shì)物发展(zhǎn)的(de)根据，外因(yīn)是事物发(fā)展的条件，外因要通过内(nèi)因起作用。

　　比如，我(wǒ)国坚(jiān)持以内循环为主(zhǔ)体、国内国际双循环(huán)的新发(fā)展(zhǎn)格局，既要坚持独立自(zì)主(zhǔ)自力更生，又要坚汪拦持对外(wài)开放。

　　内因(yīn)和外因盯陵并的辩证(zhèng)关系是(shì)内因决定凯(kǎi)迹，外因(yīn)，外因影响内因。

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