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杨氏之子(zi)的答(dá)复(fù)妙在哪里10字，你觉得杨氏之(zhī)子(zi)的(de)答复妙(miào)在(zài)哪里(lǐ)？

　　《杨氏之子》的(de)答复妙在两点：一(yī)是孔君平在姓(xìng)上(shàng)做文章，杨氏之子也在(zài)姓上做文章。

　　二是杨氏之子并(bìng)没有直接辩驳孔君平，而是以否定(dìng)的方式悠扬(yáng)的答复，显得诙(huī)谐(xié)有礼貌。

　　《杨氏之子》选(xuǎn)自南朝刘义庆的《世说(shuō)新语•言(yán)语(yǔ)》，该书是一部(bù)首要记(jì)载汉末至晋(jìn)代(dài)士族阶级言谈(tán)轶事的小(xiǎo)说。

　　本文叙(xù)述了梁(liáng)国一户(hù)姓(xìng)杨的人(rén)家中一个(gè)聪明的九(jiǔ)岁男(nán)孩的(de)故(gù)事(shì)。

　　著作原文：梁国杨氏子九岁(suì)，甚聪(cōng)惠。

　　孔君平诣其父，父不在，乃呼(hū)儿出。

　　为设果，果有(yǒu)杨梅。

　　孔(kǒng)指以示儿曰：“此是君家果。

　　”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫(fū)子家禽。

　　”译文(wén)：在梁(liáng)国(guó)姓杨的人家家里有一个儿子本年九岁，十分聪明(míng)。

　　有一天，孔(kǒng)君平来参见(jiàn)他(tā)的父亲，恰巧(qiǎo)他的父亲不在(zài)家，孔君平就(jiù)把这个(gè)孩(hái)子叫了出来。

　　孩(hái)子给孔君平端来(lái)了生果(guǒ)，生(shēng)果中(zhōng)有杨梅。

　　孔君平指着杨梅给孩子(zi)看，说：“这是你家的(de)生果。

　　”孩子立(lì)刻答复(fù)：“我可没听说过(guò)孔雀是(shì)先生您家的鸟。

　　”《世说新语》（又叫《世说》），内容首要(yào)是(shì)记载(zài)魏晋名士的逸(yì)闻轶(yì)事和玄言(yán)清(qīng)谈(tán)，也(yě)可以说这是一部记载魏晋风(fēng)流的故事集。

　　在《世说新语》的三(sān)卷(juǎn)三(sān)十六门中，上卷四门——德行、言语、政事(shì)、文学，中卷(juǎn)九门——方(fāng)正、雅量、识鉴(jiàn)、赏(shǎng)誉、品藻(zǎo)、规箴、捷悟、夙(sù)慧、豪爽，这十(shí)三门都是正(zhèng)面的表扬(yáng)。

　　作者简介：刘义(yì)庆（403年-444年(nián)）汉族，彭城（今江苏徐(xú)州）人。

　　字季伯(bó)，南(nán)朝宋政权文学家。

　　《宋(sòng)书(shū)》本传说他“性简(jiǎn)素(sù)，寡嗜欲”。

将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物　　爱好(hǎo)文(wén)学，广招四方(fāng)文(wén)学之士，聚于门下(xià)。

　　刘义庆自幼才华(huá)盖世(shì)，爱好文学。

　　除《世说新语》外，还著(zhù)有志怪小说《幽明录》。

杨氏(shì)之子的(de)答复妙在哪(nǎ)里?

　　杨氏之子的答复妙在两点：

　　1、孔君平在姓上做(zuò)文章，杨(yáng)氏之(zhī)子也(yě)在姓上做(zuò)文章(zhāng)。

　　2、杨氏(shì)之子并没有(yǒu)直(zhí)接辩驳孔君(jūn)平，而是以否定(dìng)的(de)方式悠扬的答复，显得诙谐有礼貌。

　　《杨氏之子(zi)》选自南(nán)朝刘义庆(qìng)的《世说(shuō)新(xīn)语(yǔ)·言语》，该(gāi)书是一部首将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物要记载汉末至晋代士族阶级岁稿(gǎo)郑言谈轶事的小说。

　　本文叙述(shù)了梁国一户姓杨(yáng)的人家中一(yī)个聪明(míng)的九岁男孩(hái)的故事。

　　著作原文：

　　梁国敬碰杨氏子九岁，甚聪惠。

　　孔君平诣其父，父(fù)不在(zài)，乃呼(hū)儿出。

　　为设果，果有杨梅。

　　孔指以示(shì)儿曰：“此是君家果(guǒ)。

　　”儿应声(shēng)答曰：“未闻孔(kǒng)雀是(shì)夫(fū)子家禽。

　　”

　　这组课(kè)文(wén)描绘了杨(yáng)氏子的聪明，把(bǎ)杨氏(shì)子的(de)稚气和(hé)奇(qí)妙的答(dá)复描写得活灵活现。

　　教(jiào)训咱们要学会见机行事，考虑(lǜ)一再(zài)，用才(cái)智(zhì)和勇气处理问乎颂(sòng)题。

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