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  然则全(quán)国之事的然则是什么意思,然(rán)则全国之(zhī)事的然则翻(fān)译是(shì)“然则全国(guó)之事”的“然则(zé)”是(shì)连词,意思是(shì)“已然这样,那么…”或“尽管如此,那么…”的。

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然则全国之事的然则是什么意思,然则全国之事的然则翻译

  “然则全(quán)国(guó)之事”的“然则”是连词,意思是(shì)“已然(rán)这样,那么…”或(huò)“尽管如此,那(nà)么…”。

  整句(jù)意思是已然这样,那么全国的事。

  出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽(shòu)》。

  原文节(jié)选:一老河兵闻(wén)之,又笑曰:“凡(fán)河中失石,当求之于上流。

  盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石(shí),其反激之力,必于(yú)石下(xià)迎水处啮沙为坎(kǎn)穴,渐激渐深,至石之半(bàn),石必倒掷坎穴中(zhō张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介,张镇风现在在干嘛ng)。

  如(rú)是再啮,石又再转。

  转转不已,遂反(fǎn)溯流逆上矣。

  求之下(xià)贱,固(gù)颠(diān);

  求之地中(z张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介,张镇风现在在干嘛hōng),不更颠(diān)乎?”如其(qí)言(yán),果得(dé)于(yú)数里外(wài)。

  然(rán)则全国之事,但(dàn)知其(qí)一,不知其二(èr)者多矣,可据理臆断欤?全(quán)文(wén)层次明晰(xī),其行(xíng)文结构(gòu)首要环绕石(shí)兽的搜(sōu)索(suǒ)作业(yè)打(dǎ)开,在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

  庙里的和(hé)尚和普通人相同,由于对外界事物的知道(dào)有限,依照惯例(lì)思想划着几只(zhǐ)小舟,顺着河流去(qù)寻觅石兽,当(dāng)然是找不到(dào);

  可是学者(zhě)依照(zhào)自(zì)己从书本上学来的常识进行推理也不正确,他的一(yī)套(tào)理论(lùn)或(huò)许(xǔ)能让世人暂时服气,可是现实仍是现实(shí),依照学者的理论和(hé)办法(fǎ)向地下发掘,必(bì)定也(yě)是(shì)找不到石兽(shòu)的。

  老河(hé)兵由于(yú)终年(nián)与(yǔ)河流打交道(dào),对河(hé)流的水、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有更详尽的了解,因而能得出正确的定论:石头逆流而上了。

  依照老河兵的办法在上游寻觅,公然找到了石兽。

“然则全(quán)国之事中的然(rán)则”是什么意(yì)思?

  然(rán)则是连词(cí),,意(yì)思(sī)是“已然(rán)这样(yàng),那(nà)么…”。

  出(chū)自:《河中(zhōng)石兽》是(shì)清(qīng)代文学(xué)家(jiā)纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说(shuō)。

  原文节选:求(qiú)之下贱,固(gù)颠;求(qiú)之(zhī)地中,不(bù)更颠乎?”如其言,果得于数里外(wài)。

  然则全国(guó)之岩山事(shì),但知其一,不(bù)知其二者多(duō)矣,可据(jù)理臆断欤?

  译文(wén):到河的下(xià)流寻觅石兽,当然(rán)张狂(kuáng);在(zài)石兽淹没的当地寻觅(mì)它们(men),不是(shì)更张狂吗?”依照他的话(去(qù)寻觅),公(gōng)然在(上(shàng)游)几里外寻到(dào)了(le)石兽。

  已然这(zhè)样那(nà)么全国的(de)事,只知道表面现象,不知道底子道理的状况有许(xǔ)多,莫(mò)非(fēi)能够依据某个道理就片面(miàn)判别吗(ma)?

  文学赏析

  这篇文章用简练的(de)言语(yǔ)叙述了一则(zé)十分有(yǒu)教育含(hán)义(yì)的寓(yù)言故(gù)事,讴歌了赋(fù)有实践经验(yàn)的老河兵,嘲(cháo)笑了讲学粗散中(zhōng)家的愚笨,挖苦了(le)儒(rú)道学的自以(yǐ)为(wèi)高超(chāo)。

  关于人们的(de)思想和知(zhī)道具有较大的启示(shì)和(hé)指导含义。

  全文层次明晰,其行文(wén)结构首(shǒu)要环(huán)绕石兽的搜索作(zuò)业打开,在戏剧性的情(qíng)节(jié)中发掘(jué)出日子中的道理。

  庙里的讲(jiǎng)学(xué)家和普通(tōng)人相(xiāng)同,由于(yú)对外界事物的知道有限,依照惯例(lì)思想划(huà)着几只小(xiǎo)舟(zhōu),顺着河流去寻觅石(shí)兽,当然是(shì)找不到。

  可是(shì)学者依(yī)照(zhào)自己从书本(běn)上(shàng)学来的常识进行推理也不正确,他的一套(tào)理论或许能(néng)让世人暂时服气,可是(shì)现(xiàn)实仍是(shì)现实(shí),依照(zhào)学者(zhě)的理论和(hé)办法向地(dì)掘胡下发掘,必定也是找不到石兽的。

  老河兵由于终年与河流打交道,对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解,因而能得出正确的定论:石头逆流而上(shàng)了。

  依照(zhào)老河兵的办法在上游寻(xún)觅(mì),公然找到了石(shí)兽。

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