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  孟子仁政思(sī)想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活(huó)疾苦,制订(dìng)有利于(yú)百姓生活的(de)相关政策,减小贫富差距(jù),更能缓解人与人之间的矛盾,促进全社(shè)会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家(jiā)的(de)当政政府才稳固,才能受到(dào)民众的支持与(yǔ)拥戴。

  3、现代实行“仁(rén)政”,多多援(yuán)助(zhù)他国,结(jié)交(jiāo)盟友,与人为善,这样,才能提(tí)高自己的国际(jì)地位(wèi),在危难(nán)之(zhī)时,才(cái)会得(dé)到更多(duō)其(qí)它(tā)国家(jiā)的支手指的速度越快声音越大,撞得越快叫的声音越持与帮助。

  孟子继承和发展了(le)孔子的德(dé)治(zhì)思想,发展为仁(rén)政学说,成(chéng)为其(qí)政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运(yùn)用于政(zhèng)治,以缓和(hé)阶级矛盾,维护封(fēng)建统治阶级的长远(yuǎn)利(lì)益。

  孟(mèng)子一方面严格区分了(le)统治者与(yǔ)被统治者的阶级地位,认为“劳(láo)心者(zhě)治人,劳力者治(zhì)于人”,并且(qiě)模仿周制拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级制度;

  另一方(fāng)面,又把统治者和被统治者的关系比作父母对(duì)子女的关系,主张统治者应该像父(fù)母一(yī)样关心人民的(de)疾苦,人民(mín)应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服(fú)侍统治(zhì)者。

  孟(mèng)子认为,这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的政(zhèng)治,如(rú)果统治者实行仁政,可(kě)以得到(dào)人民的衷心(xīn)拥护;

  反之,如果不顾人民死(sǐ)活,推行虐政(zhèng),将会失去(qù)民(mín)心而变成独夫(fū)民贼,被人民(mín)推翻。

  仁政的具体内容(róng)很广泛,包括经济、政治手指的速度越快声音越大,撞得越快叫的声音越、教(jiào)育以及统(tǒng)一天下的途(tú)径等,其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

  这种(zhǒng)思想是从春秋(qiū)时期重民(mín)轻神的(de)思想发展而(ér)来的(de)。

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