粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　译(yì)文：石(shí)灰石只有经过(guò)千万(wàn)次捶打才能从深山(shān)里开采出来(lái)，它(tā)把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平(píng)常的一件事(shì)。

　　即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不(bù)仅是(shì)在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎(hū)还(hái)象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形(xíng)象地写出(chū)将石灰(huī)石(shí)烧(shāo)成石灰(huī)粉，而“浑不(bù)怕”三(sān)字(zì)又(yòu)使(shǐ)我们联(lián)想到其(qí)中可能寓有不怕(pà)牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间”，更是(shì)作者在(zài)直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁正直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性(xìng)格和(hé)人的性(xìng)格熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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