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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故(gù)事(shì)及(jí)道理是什么，掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及(jí)道(dào)理50字(zì)

　　比喻自己欺骗自己，明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知(zhī)》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏(shì)家里想偷点东西，看见院子(zi)里吊(diào)着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用(yòng)上等(děng)青铜铸成的(de)，造型和图案都(dōu)很精美(měi)。

　　小偷心(xīn)里(lǐ)高兴极了(le)，想把这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后(hòu)再分(fēn)别搬回家。

　　小(xiǎo)偷找来一把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸去，咣(guāng)的(de)一声巨响，把他吓(xià)了(le)一(yī)大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告(gào)诉(sù)人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急，身子一(yī)下子(zi)扑到(dào)了钟上(shàng)，张开(kāi)双臂想捂住钟声，可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然(rán)悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方。

　　他(tā)越听越(yuè)害(hài)怕，不由自(zì)主地(dì)抽回(huí)双手，使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住不(bù)就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻(kè)找来两(liǎng)个布(bù)团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁也(yě)听不见(jiàn)钟(zhōng)声(shēng)了。

　　于是(shì)就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来，一下一(yī)下，钟声响(xiǎng)亮(liàng)地(dì)传(chuán)到很远的(de)地方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而(ér)至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

　　钟的响声(shēng)是客(kè)观存在(zài)的，不(bù)管你是否捂住耳(ěr)朵，它都是(shì)要响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是要(yào)客观存在(zài)的东西，它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的(de)人对自己(jǐ)不利，或不喜欢(huān)的客(kè)观存在，采取不承认(rèn)的态度，以为如此，它(tā)就不存(cún)在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都(dōu)是极端(duān)的主(zhǔ)观唯(wéi)心(xīn)主义——唯(wéi)我论(lùn)的表现。

　　如果对客观存在(zài)的现实(shí)不(bù)正视、不(bù)研究(jiū)，采取闭(bì)目塞听的(de)态(tài)度(dù)的话，最终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道(dào)理

　　 掩耳盗(dào)铃意思(sī)是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自己欺骗自(zì)己，明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗(dào)铃

　　 春(chūn)秋时(shí)候，晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭掉(diào)了(le)范氏(shì)。

　　有(yǒu)人趁机跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东(dōng)西，看(kàn)见院子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等青(qīng)铜铸成的，造(zào)型(xíng)和图案都很(hěn)精美。

　　小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极了，想把这口精(jīng)美(měi)的大(dà)钟背回自己家(jiā)去。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎么也挪(nuó)不(bù)动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个办(bàn)法(fǎ)，那就是(shì)把钟敲碎(suì)，然后再(zài)分别搬(bān)回家(jiā)。

　　 小偷找(zhǎo)来一(yī)把大(dà)锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了(le)，这钟(zhōng)声(shēng)不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急(jí)born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词，身子(zi)一(yī)下子扑到(dào)了钟(zhōng)上，张开双臂想捂(wǔ)住钟声，可钟声又怎么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

　　 他(tā)越听越(yuè)害怕，不由自(zì)主地(dì)抽回(huí)双手(shǒu)，使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来，“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也听不见钟(zhōng)声了(le)。

　　于是(shì)就放手砸起钟来(lái)，一下一下，钟声响亮地(dì)传到(dào)很远的地方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

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　　 钟(zhōng)的(de)响(xiǎng)声是客(kè)观存在的，不(bù)管你是否捂住耳朵(duǒ)，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人的主(zhǔ)观意志(zhì)而改(gǎi)变(biàn)。

　　有(yǒu)的人对自己(jǐ)不利(lì)，或不喜欢弯仔乱的客观存在(zài)，采取不承认的态度，以为如此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样(yàng)，都是极端的主观唯埋(mái)档心主义——唯(wéi)我论(lùn)的表现。

　　如戚册果对客(kè)观存在的(de)现实不正视、不研究，采取闭目塞听的(de)态度的话，最终便会(huì)自食苦果。

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