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他的(de)技能有普(pǔ)攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三(sān)千、觉醒(xǐng)无双-无双之力。

三国志幻(huàn)想大陆(lù)的诳诡司马懿(yì)是三国志幻想大(dà)陆10月26日更新后(hòu)的新武(wǔ)将,他(tā)的技能(néng)有普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇(shāng)士(shì)三千、觉醒无双-无双之力。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝后,司(sī)马懿备受重用(yòng),曹丕抱恙,曹真曹(cáo)休(xiū)等人(rén)为独揽(lǎn)大权、散播(bō)抹黑司(sī)马懿的流言(yán)。司马懿只能装(zhuāng)病(bìng)在(zài)家暂避风(fēng)头,同时思考解(jiě)决(jué)困境的 *** 。再三考量,司马懿发(fā)觉(jué):在(zài)暗流汹涌(yǒng)一触即发(fā)的情势下,为了保全(quán)司马家,必须让自己对于曹魏“有用”,而面对(duì)曹真曹休(xiū)等人的再三压(yā)迫,他也(yě)对自己一直以来隐忍的(de)人生观产生了怀(huái)疑——忍可以避一时之(zhī)祸,但(dàn)猜忌和流言并不会因此(cǐ)而消退,也许随时会被激发而威胁到整个家族(zú)的存(cún)亡。

装病期间(jiān),曹真曹休在一(yī)次(cì)试探时把(bǎ)剑刺进了他的右腿(tuǐ),为避(bì)免被抓(zhuā)住把柄,他生(shēng)生(shēng)承(chéng)受了痛苦,他(tā)因此醒悟,司马氏已到生死存亡(wáng)之刻,隐(yǐn)忍似乎(hū)也已不再有用,自己必须变得更(gèng)强大(dà)。他开始如(rú)饥(jī)似(shì)渴地阅读家族中积累的战策古籍,并在族长的指点下找(zhǎo)到一卷蒙(méng)尘的无字(zì)兵书,传说(shuō)兵书(shū)可现三千兵士,可多(duō)番研究仍未能探(tàn)其奥妙。直(zhí)到一名侍(shì)女无意中发现他(tā)装病之事,还将隐(yǐn)约偷听到(dào)的“养三千死士(shì)”之事告(gào)密给曹真曹休。曹(cáo)真(zhēn)曹休前(qián)来问罪,欲(yù)以(yǐ)欺君(jūn)叛乱之名羁押司马氏数(shù)百族(zú)人,此刻司马懿守护(hù)司马氏的拳拳(quán)之(zhī)心唤醒(xǐng)了(le)无字兵书中的三千兵马,将(jiāng)来者击溃。

他终(zhōng)于明白,一味的(de)隐忍退让(ràng)并不是解决所有问题的法(fǎ)则,朝野沉浮如(rú)逆水行舟,不进则(zé)退,有时候适当反(fǎn)击、亮出(chū)自己爪牙才是威慑敌人的更好办法(fǎ),想清楚这一点的司马懿(yì)在兵书的帮助下觉(jué)醒(陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌xǐng)了(le)龙魂之力。

觉醒后的(de)诳诡司马懿重(zhòng)返朝(cháo)堂,一改谦让隐忍的作风,积极作为(wèi)、果敢杀伐,一时(shí)风头无两、权倾(qīng)朝野。他将政敌清洗(xǐ)*,玩弄(nòng)于股掌之中。“圣人不能违时(shí),亦不可失时(shí)”,《易经》中“乘时(shí)顺(shùn)变”的观念也影响了他,根据(jù)时情抓住(zhù)机遇(yù)才能占据上风。为(wèi)了(le)司马(mǎ)家(jiā)能抓住未(wèi)来可(kě)能的(de)时机,司(sī)马懿一方面研究无字天书(shū)产生书灵的原因(yīn),希望能更(gèng)大程度为(wèi)己所用,另一方面(miàn)严格(gé)培养后辈,将(jiāng)希望(wàng)寄托于下(xià)一代(dài)人。

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