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  以(yǐ)木为舌者称为木(mù)铎,以金为舌者则称金铎;

  木铎为文(wén),用(yòng)以(yǐ)宣政布政;

  金铎为武,用(yòng)以(yǐ)指挥军(jūn)队。

  孔(kǒng)子以木铎(duó)自况,说自己是(shì)上天(tiān)派来教化民众的。

  因为(wèi)孔子长(zhǎng)年从(cóng)事教育,此后“木铎”就成了教师的别名,木铎(duó)的木舌就可被比作教师的“一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗教化(huà)之舌”。

  木铎是一种铜质(zhì)的铃铛(dāng),它的舌头是木头制的,而不是象现在(zài)的铃铛是金属的(de)。

  木(mù)铎不是梆子,而(ér)是一种(zhǒng)规格较大的铃(líng)铛(dāng) 。

  古代(dài)用于需要宣教政令的时候。

  官(guān)府有了新的政令,先派人(rén)摇铃四(sì)方巡走,以(yǐ)引起大家注意,然后召集起来宣(xuān)示(shì)政令。

  后来(lái)铃舌(shé)有金属的,叫金铎。

  再后来,又(yòu)把木铎比喻为宣扬(yáng)某(mǒu)种学说、思想观念或政教的人。

木(mù)铎金声什(shén)么意思

  木(mù)铎”和(hé)“金声”,都是古代(dài)的乐(lè)器或(huò)乐器发(fā)出的(de)声(shēng)音。

  这“木(mù)铎金声(shēng)”是(shì)什么意(yì)思呢?

   《论语·八(bā)佾第三(sān)》说:“天(tiān)下之无道也久矣,天将以夫子为木铎”。

   据文献说,“铎”大约雀竖(shù)起源于夏(xià)商,是(shì)一种以金属为框的响器(qì)。

  以木为舌者称为木(mù)铎,以金为舌者则称金铎;木铎顷庆大为文,用以宣政布政;金铎为武,用以指挥军队(duì)。

  孔(kǒng)子以木铎自况,说自己是上天派来(lái)教化民(mín)众的。

  因为孔子长年从事教育,此后“木(mù)铎”就成了教师的(de)别名,木(mù)铎的(de)木舌就(jiù)可被比作教(jiào)师(shī)的“教化之舌”。

  

   所以北(běi)师大便以“木铎(duó)”作为校徽(huī)标志物(wù),而一(yī)所大学以匡天下的象征物———“木铎(duó)”为自差迹己(jǐ)的标志,也足见其雄(xióng)心(xīn)。

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