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君子性(xìng)非(fēi)异也善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也是什么句式出(chū)自(zì)哪里,君子(zi)性非(fēi)异(yì)也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式?
“假于物”是介宾结构后置,即“于物假”,意思(sī)是“向外物借助”。语出《荀(xún)子.劝学》,意思是(shì):“君子的资质秉性跟一(yī)般人(rén)没什(shén)么不同,(只是(shì)君子)善于借助外物罢了。
”
《劝学》赏析
荀子的(de)《劝(quàn)学》是历来(lái)为人们(men)所传诵的名(míng)篇,其中(zhōng)有些警句,已成为勉励学习常用的成语。
这里节选三段,在原文中(zhōng)本不相连(lián),但是意(yì)脉一贯,可以独立(lì)成篇(piān)。
文章大量运用比喻(yù)来说明(míng)道理(lǐ)。
这些比喻(yù)取之于人们熟(shú)悉的事物,又(yòu)包含丰(fēng)富的含(hán)义,因此,道(dào)理能说得浅显明白,发人深思。
文中除少数地方直接(jiē)说明(míng)道理外(wài),几乎都是比喻。
通(tōng)过比喻阐述道理、证明(míng)论(lùn)点,这是本文在写作上(shàng)的(de)一大特色(sè)。
由于创造比喻的技巧很高,因此这(zhè)些比喻精警动人。
君子非生异七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米也,善假于(yú)物也出自于哪里?
正确的表(biǎo)述是:“君(jūn)子生(shēng)非异也,余宴(yàn)简善假(jiǎ)于物也。
”出自(zì)荀子的《劝学》。
这句话意思(sī)是竖裤:君子的资质秉性(跟一般人相比)没有什(shén)么不同(tóng),(只是)善于(yú)借助(zhù)外物(wù)罢了。
其中(zhōng),“生”通“祥卖性”,指资质(zhì)、禀赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了