一对璧人还(hái)是一双璧(bì)人呢，一对璧(bì)人什么意思是(shì)正确的是：“一对璧人”，形容一对男女(nǚ)十分般配的。

　　关(guān)于一对璧人(rén)还是一双(shuāng)璧人呢，一对璧人什么意思以(yǐ)及一对璧人还(hái)是一(yī)双璧(bì)人呢(ne)，一(yī)对璧人还(hái)是一双璧(bì)人好(hǎo)，一对璧(bì)人(rén)什(shén)么意(yì)思，一对璧(bì)人下一句，一青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗(yī)对(duì)璧人儿啥意思等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

一对璧人还是一双璧(bì)人呢，一对璧人什么意思(sī)

　　正确(què)的是(shì)：“一对璧人”，形容一对男女十分般配。

　　“璧人”的意思是(shì)：1、犹玉人，称赞仪容(róng)美好的人。

　　2、指美人(rén)。

　　3、随着时代的发展(zhǎn)，璧人引申(shēn)为一(yī)对男(nán)女十(shí)分般(bān)配(pèi)。

　　出处(chù)：1、唐·徐皓《晦日(rì)宴高氏(shì)林亭》诗(shī)：“门多金埒(liè)骑，路(lù)引璧人(rén)车。

　　”2、《孽(niè)海花》第四(sì)回：“公(gōng)坊名场失意(yì)，也(yě)该有(yǒu)个钟情(qíng)的璧人，来弥青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗(mí)补他(tā)的缺陷。

　　”一对璧人(rén)造句：1、老太(tài)君见他们小(xiǎo)两口(kǒu)宛(wǎn)如一对璧(bì)人，又见了玄孙，这才转悲为(wèi)喜。

　　2、身(shēn)旁又还(hái)站了一个他，真真是(shì)一对璧(bì)人(rén)，佳偶天成。

　　3、杨(yáng)朝刚(gāng)来到大厅，发现(xiàn)里面除(chú)了黄祖龙，还有一对年轻男女，男的丰神俊朗，女的光彩照人，当真是(shì)天造地设的一对璧人。

　　4、年方十(shí)六(liù)，至今未有婚约，和裹儿郡(jùn)主(zhǔ)年纪相仿，倒是天生地设(shè)的一对(duì)璧人。

"一(yī)对璧人"是什么意思？

　　一(yī)对(duì)璧人：形容一(yī)对男女十分般配。

　　读音(yīn)：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉人，称(chēng)赞仪(yí)容美好的人(rén)。

　　也可指美人。

　　引证：南朝刘义庆(qìng)《世说新语·容止》：“卫玠(jiè)从豫章至下都，人久闻(wén)其名，观者如(rú)堵墙(qiáng)。

　　玠先有(yǒu)羸疾，体不堪劳，遂成病(bìng)而死。

　　时人谓看杀卫玠(jiè)源兆。

　　”南(nán)朝梁刘孝(xiào)标注引《卫玠别传(chuán)》：“玠在群(qún)伍(wǔ)之(zhī)中实有(yǒu)异(yì)人之望。

　　龆龀(chèn)时(shí)，武子常与乘白羊(yáng)车于洛阳市上。

　　举(jǔ)市咸曰(yuē)：谁家璧人？玠、武子甥也(yě)，于是家门州(zhōu)党号(hào)为璧人。

　　”

　　翻译：卫玠从豫章来到建康，人们久闻(wén)他的大名(míng)，纷纷前来埋携观看，围观的人(rén)像墙一(yī)样堵得水泄(xiè)不(bù)通。

　　卫(wèi)玠早(zǎo)就体弱多病，经不(bù)住劳累，最终酿成大病身亡(wáng)，当(dāng)时人(rén)们(men)说卫(wèi)玠是被人看死的(de)。

　　南朝梁(liáng)刘孝标注引《卫玠别传》说(shuō)：“卫玠向来有别于常人(rén)。

　　卫(wèi)玠童(tóng)年(nián)时，武子曾(céng)和他乘着白羊车行驶于洛阳街市(shì)上(shàng)。

　　满街(jiē)的人都问：这(zhè)个白(bái)璧一样的孩子(zi)是谁(shuí)家的？卫玠是武子的外甥，于是家雹液租族乡里都(dōu)称卫(wèi)玠为璧人。

　　扩展资料(liào)

　　近义词(cí)

　　1、郎才(cái)女(nǚ)貌

　　读(dú)音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男(nán)的有才气(qì)，女(nǚ)的有美貌。

　　形容男女双方(fāng)很相配。

　　引证：元代关汉卿(qīng)《望乡亭》第一折：“您两口子正是郎才女貌，天然配(pèi)合。

　　”

　　例句：鸳鸯蝴蝶派小说多描写才(cái)子(zi)佳人、郎(láng)才女貌的故事，内(nèi)容大体雷同。

　　2、天造地(dì)设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事(shì)物自然形(xíng)成，合乎(hū)理想，不必(bì)再加人(rén)工(gōng)。

　　引证：宋·赵佶（徽(huī)宗）《艮岳记》：“真天(tiān)造(zào)地设，神谋化力，非人(rén)力所能(néng)为者。

　　”

　　翻译：真是合乎理想，不必再加(jiā)人工(gōng)，乃(nǎi)是神仙(xiān)的计谋，造化之力，不是一般人力所(suǒ)能达(dá)到的。

　　例句：这块石头简直(zhí)是(shì)个天造(zào)地设的望台，在(zài)这里安个(gè)岗(gǎng)哨(shào)再合适也没有了。

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