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吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者(zhě)的美是什么(me)用法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信(xìn)，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日(rì)，客从外来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸左右，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城(chéng)北的(de)徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更(gèng)美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么(me)能比得上您呢(ne)？城北的(de)徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎(zě含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比n)么能比得上您呢？第二(èr)天，有客人(rén)从外面来拜(bài)访，邹忌和(hé)他坐着谈话(huà)，邹忌(jì)问客人道：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己(jǐ)与(yǔ)徐公(gōng)相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休(xiū)息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中(zhōng)国战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺(zōu)忌(jì)，齐桓(huán)公田午(wǔ)时的大(dà)臣;齐(qí)威(wēi)王田因齐(qí)时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国(guó)，封于(yú)下(xià)邳(pī)(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群(qún)臣吏民(mín)进(jìn)谏，主张革新政(zhèng)治，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私(sī)我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地(dì)端详他，自己觉(jué)得(dé)不如他(tā)美(měi)丽(lì)；照着(zhe)镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的(de)妻(qī)子认斗举为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；我(wǒ)的(de)小妾认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；客人赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹(zōu)忌这样有自知之(zhī)明(míng)，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改(gǎi)，从谏如流(liú)的明君形(xíng)象(xiàng)，和革除(chú)弊端，改良政治的迫(pò)切愿望和巨大决心。<含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比/p>

　　告诉读(dú)者居上者只有广空中碧(bì)开言路(lù)，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美(měi)自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活小事(shì)与国(guó)大事有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎(xiā)推(tuī)理的(de)方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的(de)讽谏艺(yì)术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自(zì)身(shēn)的(de)生活体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言(yán)路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而(ér)收到很(hěn)好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并(bìng)立，各国间的兼并战(zhàn)争，各(gè)统治集团内部(bù)新旧势(shì)力的斗争，以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说(shuō)于各国之间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史(shǐ)称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们(men)提出一定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且(qiě)往往利(lì)用当(dāng)时错(cuò)综复(fù)杂的(de)斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人心的向背，是国(guó)家政(zhèng)权能否巩固的决定(dìng)性因(yīn)素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚(xū)心(xīn)纳(nà)谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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