相委(wěi)而去的委的古义(yì)和(hé)今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么是“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的(de)。

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相委而去的(de)委的古义(yì)和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各是什(shén)么

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文(wén)学家(jiā)刘(liú)义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行(xíng)》，出(chū)自《世(shì)说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护(hù)父亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏精神。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便(biàn)怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对(duì)子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南中国有几个党派，中国有几个党派组织朝文(wén)学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行(xíng)》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对(duì)话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维(wéi)护父(fù)亲(qīn)尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

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