高山流水是什么意思服务项(xiàng)目(mù)，服(fú)务里面高山流水是什么(me)意思是高山流水比喻(yù)知音(yīn)难遇或乐曲高妙的。

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　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领(lǐng)会(huì)其中的(de)含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广(guǎng)的(de)曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)无法企及是什么意思，不可企及是什么意思开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一(yī)旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情(qíng)不(bù)自(zì)禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋(fù)意在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一(yī)座(zuò)高峻无比(bǐ)的(de)山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如同江河(hé)奔流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲(qū)，钟(zhōng)子期(qī)就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结(jié)为知音，并约(yuē)好(hǎo)第(dì)二年再相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是第二年伯(bó)牙来会(huì)钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言(yán)表达，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的(de)无法企及是什么意思，不可企及是什么意思知(zhī)音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动听(tīng)，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下(xià)会(huì)有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个(gè)特色其一个(gè)优(yōu)雅的(de)名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工(gōng)作(zuò)压力(lì)下，似(shì)乎(hū)越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会(huì)的(de)不断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方(fāng)面，都有了实(shí)质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初(chū)时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞(fēi)的年(nián)代(dài)里亦(yì)不(bù)被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备(bèi)项(xiàng无法企及是什么意思，不可企及是什么意思)目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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