还记(jì)得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊的(de)夏日(rì)却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然(rán)转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户(hù)不(bù)知(zhī)道他(tā)是(shì)一(yī)头驴，那又鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名(míng)”等(děng)等，被听众们认(rèn)为是在(zài)暗讽(fěng)当(dāng)年打(dǎ)压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着(zhe)这样重的普(pǔ)遍情绪(xù)，这首歌曲(qū)才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热(一厢情愿是什么意思rè)度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更(gèng)是突破四(sì)百万。

看着网(wǎng)友们(men)自(zì)导自演的(de)言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年(nián)磨一(yī)剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们(men)先来(lái)了解一(yī)下这首(shǒu)歌(gē)的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各(gè)种观(guān)点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不(bù)了(le)良心的(de)谴责，为了(le)不(bù)被这里的人(rén)彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折磨他的(de)那(nà)些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才会一直(zhí)自(zì)视清高认(rèn)不(bù)清自(zì)己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的(de)那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的(de)格局了(le)。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个(gè)人或者几个(gè)人，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了(le)解(jiě)，不(bù)是这么回(huí)事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为(wèi)刀(dāo)郎对(duì)社会(huì)丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是(shì)我们人(rén)类根(gēn)本(běn)的问(wèn)题”。

从(cóng)对(duì)个(gè)别(bié)人的讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是(shì)一(yī)种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭”的(de)事实不就是真(zhēn)的存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后(hòu)深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生(shēng)于(yú)四川省内(nèi)江(jiāng)市的一(yī)个(gè)小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是(shì)文(wén)艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一(yī)名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫(fū)妻(qī)两(liǎng)常年跟(gēn)团(tuán)在外(wài)地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生(shēng)活。

哥(gē)哥虽(suī)然(rán)比(bǐ)他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个(gè)，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平(píng)日里不(bù)是打就是(shì)骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动(dòng)不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总(zǒng)而(ér)言之是既(jì)爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那一(yī)年，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女(nǚ)朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而(ér)暴怒(nù)，于是大打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员(yuán)，业余有空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因为出(chū)身于书香世家，学了音乐的罗林(lín)那(nà)是青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林(lín)和另(lìng)一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天(tiān)真热(rè)情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到(dào)的，现(xiàn)实却比手术(shù)刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是(shì)妻子在(zài)孩子(zi)出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要(yào)的(de)生(shēng)活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于(yú)是(shì)罗林(lín)把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他(tā)却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后(hòu)他离开了乐队(duì)，跟着刚认识(shí)的(de)新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那(nà)里的(de)风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了(le)方向。

就是在这(zhè)个(gè)时候(hòu)，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子(zi)生活过得更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场(chǎng)雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了(le)。

最红的时候(hòu)，他(tā)每(měi)天都会收到无数记者和朋友的(de)来(lái)电，可那时候他的心(xīn)里(lǐ)只(zhǐ)有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一(yī)个(gè)没人认识(shí)的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么(me)不红还是(shì)可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再(zài)露面(miàn)，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态，他就(jiù)那么(me)安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱会(huì)，也发过专辑(jí)，但都没有什么(me)水花，甚至(zhì)后来还(hái)给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的(de)流(liú)浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃发福(fú)油(yóu)腻(nì)的(de)命运，但这就是他发自内心(xīn)想要(yào)的，做(zuò)一(yī)个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在(zài)刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早(zǎo)就日新(xīn)月异了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络(luò)神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个(gè)时代的时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已然成(chéng)为(wèi)了(le)一种经(jīng)典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让人们激发(fā)了(le)对(duì)信(xìn)仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走(zǒu)远，依然愿意为他不(bù)平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和(hé)遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀(dāo)郎(láng)却(què)从(cóng)未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这(zhè)么(me)多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋志异》的(de)念头，或(huò)许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个(gè)名(míng)字似(shì)乎也快要(yào)被(bèi)大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告(gào)，刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他(tā)将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能(néng)说(shuō)过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的(de)莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的(de)创(chuàng)作(zuò)人，眼里(lǐ)不(bù)止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现(xiàn)在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象是淳(chún)朴(pǔ)真实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的(de)。

而(ér)这两者(zhě)看似相当对立的品质(zhì)，却(què)是(shì)整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社(shè)会(huì)所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作家张(zhā一厢情愿是什么意思ng)丰说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为(wèi)美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实(shí)意(yì)义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈子(zi)......

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