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九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及(jí)译(yì)文及寓意,九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译文启(qǐ)示

  九方皋相马出自《列子(zi)·说符》,指在对待人、事、物的时(shí)候,要抓(zhuā)住本质(zhì)特(tè)征(zhēng),不(bù)能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑,要能透(tòu)过现象看到本(běn)质。九方皋(gāo)相马原文

  秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰:“子(zi)之年长矣,子姓有可(kě)使求马者乎?”

  伯(bó)乐对曰:“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

  天下之马者,若(ruò)灭(miè)若没,若(ruò)亡(wáng)若失。

  若此者绝(jué)尘弥辙,臣之(zhī)子(zi),皆下(xià)才也,可告以良马,不(bù)可告以天下之马也。

  臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者,曰九方皋,此其于(yú)马非臣(chén)之下也。

  请见之。

  ”

  穆公见之,使行求马。

  三月(yuè)而反报曰:“已得(dé)之矣,在沙丘。

  ”穆公曰:“何(hé)马也?”对曰:“牝而黄。

  ”使人往取之,牡而骊。

  穆公不说。

  召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰:“败矣!子所使求马(mǎ)者,色物、牝牡尚弗(fú)能知,又何马之能知也(yě)?”

  伯乐(lè)喟然太息曰(yuē):“一至(zhì)于此乎!是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

  若皋之(zhī)所观,天机也(yě)。

  得其(qí)精而忘其(qí)粗,在(zài)其内而忘其外。

  见其所见(jiàn),不见其所不见;

  视其所视,而遗其所不视。

  若皋之相者,乃有贵乎马者也。

  ”

  马至(zhì),果(guǒ)天下之(zhī)马也。

九方(fāng)皋相马译(yì)文(wén)

  秦穆公对伯乐说(shuō):“您的年纪(jì)大了,您的子侄中间有没有可以(yǐ)派去(qù)寻找好马的呢(ne)?”

  伯乐回答说:“一般的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

  天(tiān)下难得(dé)的好马,是(shì)恍(huǎng)恍惚惚,好像有又好像没有(yǒu)的。

  这(zhè)样的马跑起来(lái)像飞一样地快,而且尘土不扬,不留(liú)足迹。

  我的子侄们都是(shì)些才智低下的人,可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方法,不能告(gào)诉他们(men)识别天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的方法(fǎ)。

  有(yǒu)个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人,他(tā)观察识别天下难(nán)得的(de)好马的本领绝不在我以下,请您接见他。

  ”

  秦穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋(gāo),派他去寻找好马。

  过了(le)三个月,九方(fāng)皋回来报告说:“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到(dào)好马了。

  ”秦穆公(gōng)问道:“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回(huí)答(dá)说:“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马。

  ”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹马牵来(lái),一看,却是匹(pǐ)纯黑色的(de)公马。

  秦穆公很(hěn)不(bù)高兴,把伯乐(lè)找来(lái)对他(tā)说:“坏了!您所推荐的那个找好马的人(rén),毛色(sè)公(gōng)母都(dōu)不知道(dào),他(tā)怎么能懂得什(shén)么是(shì)好(hǎo)马,什么(me)不(bù)是(shì)好(hǎo)马呢?”

  伯乐长叹了一声,说道:“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样的境界(jiè)吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数(shù)倍的地方!九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在素质,深得它的精妙,而忘记了它(tā)的(de)粗糙之处;

  明(míng)悉它的(de)内部,而忘(wàng)记了(le)它的外表。

  九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的,看不见他所不需要看见的;

  只观察他所需要(yào)观察的,而遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察的(de)。

  像(xiàng)九方(fāng)皋这样(yàng)的相马,包(bāo)含着比(bǐ)相马(mǎ)本身价(jià)值更高的(de)道理哩!”

  等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯养使用(yòng),事实(shí)证明,它果然是一匹天下(xià)难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意

   九方(fāng)皋相马文言文告(gào)诉我们看问题要抓住事(shì)物本质(zhì),不能为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

  下面为大家(jiā)整理了(le)九方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意,供大家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相马(mǎ)》文(wén)言文翻译

   秦穆公召见伯(bó)乐说:“您(nín)的年纪大了!您(nín)的家(jiā)族中有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找千里马呢?”

   伯乐(lè)回(huí)答(dá)道:“对于一般的良马,可以从(cóng)其外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上观察(chá)得出来。

  而那(nà)天下难得的千里(lǐ)马,好像是若有若无,若隐(yǐn)若现(xiàn)。

  像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来,让(ràng)人看不(bù)到飞扬的(de)尘土,寻不着(zhe)它奔(bēn)跑(pǎo)的(de)足(zú)蹄(tí)印儿。

  我的孩子们(men)都是才能低下的人,对(duì)于(yú)好(hǎo)马的特征,我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们,对于千(qiān)里马的特(tè)征(zhēng),那只能意会(huì),不可言传(chuán),仅凭(píng)自己相马的经验来判断,他们(men)是无(wú)法(fǎ)掌握的(de)。

  不过(guò),在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng),有一个名(míng)叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人(rén),他的相马技术(shù)不在我之(zhī)下,请大王召见他吧。

  ”

   于是秦穆公便召见了九方皋,叫(jiào)他到(dào)各地(dì)去寻找千里马。

   九方皋到各(gè)处(chù)寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后,回来报告说(shuō):“我已经在沙丘找(zhc上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算ǎo)到好马了。

  ”秦穆(mù)公问:“那是(shì)什么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回(huí)答(dá):“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

  ”

   于是秦穆公(gōng)派人去取,却是一(yī)匹黑色的(de)公(gōng)马。

  这时候秦穆公很不高兴,就把伯乐叫来,对他说:“坏了!您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来,又怎么能认(rèn)识出千里马呢?”

   伯乐这时长叹一声说道:“九方皋相(xiāng)马竟然达到了(le)这样的境(jìng)界!他(tā)真(zhēn)是高出我千万倍。

  像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的(de)是马的天(tiān)赋和(hé)内在素质。

  深得(dé)它的精(jīng)妙,而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处;明悉它(tā)的内部,而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

  九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的,看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的(de);只(zhǐ)视察他所需要视察的,而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

  九方(fāng)皋相马的价值,远远高于(yú)千里马(mǎ)的价值(zhí)!”

   把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回(huí)来后,果然是名(míng)不(bù)虚(xū)传(chuán)的、天下少有的千里(lǐ)马。

文(wén)言文原文

   秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰(yuē):“子之年长矣,子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎?”

   伯乐对曰:“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

  天下之马,若灭(miè)若没(méi),若亡若失。

  若(ruò)此者绝尘弭辙。

  臣之祥敬子,皆(jiē)下才也,可告(gào)以良马(mǎ),不可告以天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

  臣有所与(yǔ)共(gòng)担(dān)纆薪菜者,有(yǒu)九(jiǔ)方皋(gāo),此其于马非(fēi)臣之下(xià)也,请见之。

  ”

   穆公见之(zhī),使行(xíng)求马(mǎ)。

  三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘(qiū)。

  ”

   穆公曰:“何马也?”对(duì)曰(yuē):“牝而黄。

  ”

   使人往取之,牡(mǔ)而骊。

  穆(mù)公不说,召伯乐而(ér)谓之曰:“败矣!子(zi)所使求马者,色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知,又(yòu)何马之能知(zhī)也?”

   伯(bó)乐喟然太息曰:“一(yī)至于此乎!是乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也。

  若皋之(zhī)所观,天机也。

  得其(qí)精(jīng)而忘其粗,在(zài)其内而忘其(qí)外。

  见其(qí)所见,不见其(qí)所不(bù)见(jiàn);视其所视,而遗其(qí)所(suǒ)不视。

  若皋之相者,乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

  ”

   马至,果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》的寓(yù)意

   九方(fāng)皋相马(mǎ)寓(yù)指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的(de)时候,要(yào)抓住本质特征(zhēng),不能(néng)为表面现象所迷惑,要(yào)能透过现象看到本质(zhì)。

  出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

   《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化史上著名的典(diǎn)籍(jí),属于诸家学派著作,是一(yī)部(bù)智慧之书,它能开(kāi)启人们心智(zhì),给人以(yǐ)启示,给人(rén)以智慧。

   《列子(zi)》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学(xué)著(zhù)作(zuò)的汇编。

  全书八篇,一(yī)百(bǎi)四十章,由哲理散(sàn)文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

  而基本上则(zé)以寓言形式来表达精(jīng)微的(de)哲理。

  共有(yǒu)神话、寓言(yán)故事(shì)一(yī)百(bǎi)零二个。

  如《黄帝(dì)篇》有十九个,《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十一个(gè),《说符篇》有三十个(gè)。

  这些(xiē)神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散文,篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

  九方皋相马原文及译文(wén)及寓意(yì),九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示是九方皋相马出自(zì)《列(liè)子·说符》,指在(zài)对待人(rén)、事、物的时(shí)候,要抓住本质特征,不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑(huò),要(yào)能透过(guò)现象(xiàng)看(kàn)到本(běn)质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意(yì),九方皋相马原文译文启示

  九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说(shuō)符》,指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候(hòu),要(yào)抓住本(běn)质特征(zhēng),不(bù)能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑(huò),要能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。九方皋(gāo)相马原文

  秦穆(mù)公谓伯乐曰:“子(zi)之年长(zhǎng)矣,子姓有可使求马者乎?”

  伯乐(lè)对(duì)曰:“良马可(kě)形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

  天下之马者,若灭若没,若亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

  若此者绝尘(chén)弥辙,臣之子,皆下才也,可(kě)告以良马,不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

  臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者,曰九(jiǔ)方皋,此其于(yú)马非臣之下也(yě)。

  请见之。

  ”

  穆(mù)公见之,使(shǐ)行求马。

  三(sān)月(yuè)而反报曰:“已得之矣(yǐ),在沙丘。

  ”穆公曰(yuē):“何马也?”对曰:“牝而(ér)黄。

  ”使人往(wǎng)取之(zhī),牡而(ér)骊。

  穆公不(bù)说。

  召伯乐而谓之曰:“败矣!子所使求马者(zhě),色物、牝牡尚弗能知,又何(hé)马(mǎ)之(zhī)能知也?”

  伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

  若皋之所观,天机也。

  得(dé)其精而忘其粗,在其内而忘其外。

  见(jiàn)其所见,不(bù)见其(qí)所不见(jiàn);

  视其所视,而遗其所不视。

  若皋(gāo)之相者,乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

  ”

  马至,果天下之马也(yě)。

九方皋相马译文

  秦穆公对伯乐(lè)说:“您(nín)的年(nián)纪大了,您的子侄中间有没有可(kě)以派去(qù)寻找好马的呢?”

  伯(bó)乐回答说:“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出(chū)来(lái)的。

  天下(xià)难得的好马,是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚,好像有又好像(xiàng)没有的。

  这样的马跑起来像飞一样地快,而且尘(chén)土不扬,不留足迹。

  我的子侄(zhí)们都(dōu)是些(xiē)才智低下(xià)的人,可(kě)以告诉他(tā)们识别一般(bān)的良马(mǎ)的(de)方法,不能告诉他们识别天下难得的好马的(de)方法。

  有(yǒu)个曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人,他观察(chá)识别天(tiān)下(xià)难(nán)得的好马的本领绝(jué)不在我以(yǐ)下(xià),请(qǐng)您(nín)接(jiē)见他(tā)。

  ”

  秦穆公接见了九方皋,派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

  过了三个(gè)月,九方皋回来报(bào)告说:“c上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算我已经在沙丘找到好马了(le)。

  ”秦穆公问道(dào):“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说:“是(shì)匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

  ”秦穆公派人去把那匹马牵来,一看,却是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马。

  秦穆公很不高兴,把伯(bó)乐找来对他说(shuō):“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那(nà)个(gè)找好马(mǎ)的人,毛色公母都不知道,他(tā)怎么能懂得什么是好(hǎo)马(mǎ),什么(me)不是好(hǎo)马呢?”

  伯乐长叹了一声(shēng),说(shuō)道(dào):“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍(bèi)的(de)地方!九方皋他所观(guān)察地是马的天赋的(de)内(nèi)在素质,深得它(tā)的精(jīng)妙,而忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙之处;

  明悉它的内部,而(ér)忘记了(le)它的外表。

  九方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见的,看不见他所(suǒ)不需要看见的;

  只(zhǐ)观(guān)察他(tā)所需要观察的,而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观察的。

  像九(jiǔ)方(fāng)皋这样(yàng)的相马,包含着比相马本(běn)身价值更高的道理哩!”

  等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng),事实(shí)证(zhèng)明,它(tā)果然(rán)是一匹天下难(nán)得的(de)好马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓意

   九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物本质,不能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷惑。

  下面为大家(jiā)整理了(le)九方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓(yù)意,供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译

   秦(qín)穆(mù)公(gōng)召见伯(bó)乐(lè)说:“您的年纪大(dà)了!您(nín)的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢(ne)?”

   伯乐回(huí)答道:“对于一般(bān)的(de)良(liáng)马,可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察(chá)得(dé)出(chū)来(lái)。

  而那(nà)天下难得(dé)的(de)千里马,好像是(shì)若(ruò)有(yǒu)若无,若隐若现。

  像(xiàng)这样的(de)马(mǎ)奔跑起来,让人看不到飞扬的尘土,寻不着它(tā)奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿(ér)。

  我的孩子们都是才能低下的人,对于好马的特征,我可以告诉他们(men),对(duì)于千里马的特征,那只能意会,不可(kě)言(yán)传(chuán),仅凭自己相马的经验(yàn)来判断,他们(men)是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

  不过,在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人当中,有一个名叫九方(fāc上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算ng)皋的人,他的相马技术不在我之下,请大王召见他(tā)吧。

  ”

   于(yú)是秦穆公便(biàn)召见了九方皋,叫他(tā)到(dào)各地去(qù)寻找千(qiān)里马。

   九方皋到各(gè)处寻找了三个月后(hòu),回来报告说:“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好马了。

  ”秦穆公问:“那(nà)是什么样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答:“那(nà)是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马。

  ”

   于是秦穆公派人去取(qǔ),却是(shì)一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

  这(zhè)时候(hòu)秦穆(mù)公很不(bù)高兴,就(jiù)把(bǎ)伯乐叫来,对他说:“坏了!您推荐的人连马的(de)毛色(sè)与(yǔ)公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来(lái),又怎么能认识出(chū)千里(lǐ)马呢?”

   伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道:“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了(le)这样的境界!他(tā)真是高出我(wǒ)千万倍(bèi)。

  像九方皋看到的(de)是(shì)马的(de)天赋和内在素(sù)质。

  深得它的精(jīng)妙(miào),而忘记了它的粗(cū)糙之处;明悉它(tā)的(de)内部(bù),而忘记了它(tā)的(de)外表。

  九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的(de),看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见的;只(zhǐ)视察他所(suǒ)需要(yào)视察的(de),而遗漏了他所不需要观察(chá)的(de)。

  九方皋相马(mǎ)的价值(zhí),远远高(gāo)于千里马的(de)价(jià)值!”

   把马从沙丘取(qǔ)回来后(hòu),果然是名不(bù)虚传的、天(tiān)下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

   秦穆公谓伯(bó)乐曰:“子之(zhī)年长矣,子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎?”

   伯乐对曰:“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

  天下之马(mǎ),若灭若(ruò)没,若(ruò)亡若(ruò)失。

  若(ruò)此者绝尘弭辙(zhé)。

  臣之祥敬(jìng)子(zi),皆下才也,可告以良马,不可告以(yǐ)天下之马也。

  臣有(yǒu)所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担(dān)纆薪菜者,有九方皋,此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也(yě),请见之。

  ”

   穆(mù)公见之,使行(xíng)求马。

  三月而反报曰:“已得之矣,在(zài)沙丘。

  ”

   穆公曰:“何(hé)马(mǎ)也?”对曰:“牝而黄。

  ”

   使(shǐ)人往取之,牡(mǔ)而骊。

  穆公不说(shuō),召伯乐而谓之(zhī)曰:“败矣!子所(suǒ)使求马者,色物、牝(pìn)牡尚弗能知,又何马之能知也?”

   伯乐喟然太(tài)息曰:“一至于此(cǐ)乎(hū)!是乃其所以(yǐ)千万臣而无数(shù)者也。

  若(ruò)皋之所(suǒ)观,天机也。

  得其精(jīng)而忘(wàng)其粗,在其(qí)内而忘其外。

  见其所见,不见其所不(bù)见;视(shì)其所视(shì),而(ér)遗其所不视。

  若皋之相者,乃有(yǒu)贵(guì)乎马(mǎ)者也。

  ”

   马至,果天下之马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

   九方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对(duì)待人、事(shì)、物的时候(hòu),要抓住本质特征,不能为表面现象所迷惑,要能透过现象看到本质。

  出自《列子·说(shuō)符》。

   《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史(shǐ)上著名的(de)典籍,属(shǔ)于诸家学派著作(zuò),是一部智慧之书,它能开启人们心智(zhì),给人以启示,给人以智(zhì)慧(huì)。

   《列(liè)子(zi)》是列子(zi)、列子弟(dì)子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

  全书(shū)八篇,一(yī)百四十章,由哲理散文(wén)、寓言故(gù)事(shì)、神话故事、历史故事组(zǔ)成(chéng)。

  而基本上则以寓(yù)言形式来表达精微的(de)哲理。

  共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

  如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个,《周穆王篇》有十一个,《说(shuō)符篇(piān)》有三十个。

  这些神(shén)话、寓言故事和(hé)哲理散文,篇篇闪烁着智慧的光芒。

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