惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

文章真实身高,文章个人资料简介

文章真实身高,文章个人资料简介 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山简介,许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生(shēng)的(de)。

  关于作家许地(dì)山简介,许地(dì)山简介资料以及作(zuò)家许地山简介,许地(dì)山简介20字,许地山简(jiǎn)介资(zī)料,许地山简介10字,许地山简介及代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí):

作家许地山简介(jiè),许地(dì)山简(jiǎn)介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃,字地山,笔名落花生(shēng)。

  生于台湾台南,甲午之(zhī)战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在(zài)广东读书,中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入燕京大(dà)学,得文学士(shì)学位后再入宗教学院,得神学士学位(wèi)。

  1923年(nián)赴美(měi)入哥伦(lún)比亚(yà)大(dà)学(xué),次年到英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

  他对(duì)宗(zōng)教史(shǐ)有精(jīng)深研究,也下工(gōng)夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学,掌握梵文(wén)、希(xī)腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文,是著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山(shān),笔(bǐ)名落华生(shēng)(古(gǔ)时“华”同“花”,所以也(yě)叫(jiào)落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个(gè)爱(ài)国(guó)志(zhì)士(shì)家庭。

  许(xǔ)地山是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学(xué)院,1926年(nián)毕业(yè)并留(liú)校任教。

  期(qī)间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎(duó)等(děng)人联合主办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文(wén)学活(huó)动(dòng),后转入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

  1935年(nián)应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主任教(jiào)授,遂举家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

  一生著作颇(pǒ)多(duō),有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文(wén)学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng),主要著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等,与印(yìn)度文学有关(guān)的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写(xiě),真实(shí)地记录(lù)了(le)作者(zhě)小时(shí)候(hòu)的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的(de)教(jiào)育。

  散文描述了一家人收(shōu)获花生的(de)情景,通过谈(tán)论(lùn)花生的(de)好处,借物(wù)喻人(rén),揭示了花生不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格。

  说明人要做有用的人,不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的(de)人,表达了作者不为名利(lì),只求有益于(yú)社会的人生理想和(hé)价值观。

  2、本书(shū)收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

  宗教部分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系;医学(xué)和道(dào)教的关系;宗教对妇女的(de)态度等问题。

  文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证,对礼俗(sú)的(de)议(yì)论(lùn),也有(yǒu)对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记(jì)述。

  语文部分除《国粹与国学(文章真实身高,文章个人资料简介xué)》这篇文章外,主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义,并讨论了国(guó)学的(de)价值和路(lù)向等(děng)问(wèn)题。

  参考(kǎo)资(zī)料来源:百度百科(kē)-许地山

  作家许(xǔ)地(dì)山简介,许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃,字地山,笔名落花生的。

  关于(yú)作家许地山(shān)简介,许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料以及作家许(xǔ)地山简介,许地山简介20字,许地山简介资料,许地(dì)山(shān)简介10字,许地(dì)山简介及(jí)代表作(zuò)品(pǐn)等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识:

作家许地山简介,许地山简介(jiè)资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广东读书,中学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落,到漳州第二师(shī)范(fàn)教书(shū),19文章真实身高,文章个人资料简介13年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学位后(hòu)再(zài)入(rù)宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

  他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū),也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民(mín)俗(sú)学,掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文(wén),是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地(dì)山,笔(bǐ)名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花(huā)生),籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

  生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

  许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之(zhī)一。

  在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年考(kǎo)入(rù)北京大(dà)学文(wén)学院,1926年(nián)毕业并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊,积极宣(xuān)传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活动(dòng),后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主任教(jiào)授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地山一(yī)生(shēng)创作的文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东(dōng)南亚(yà)、印度为背景,主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》;译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学(xué)有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家许地(dì)文章真实身高,文章个人资料简介山的作品。

  这是一篇叙(xù)事散(sàn)文,全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写,真(zhēn)实地记录了作者小时候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所受到的教育(yù)。

  散文描述了一家人(rén)收获(huò)花生的(de)情(qíng)景(jǐng),通过谈论花生的好处,借(jiè)物(wù)喻人,揭示了花生(shēng)不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品格。

  说明人(rén)要做(zuò)有(yǒu)用(yòng)的人,不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人,表达了作者不为(wèi)名(míng)利,只求有益(yì)于社会的(de)人生理想和价值观。

  2、本书收录了许地山在(zài)逝(shì)世前一(yī)年(nián)于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关(guān)系(xì);医学和道教的关系;宗教对妇女的(de)态度(dù)等问题。

  文物部分(fēn)既有对器物(wù)、制度等的考证(zhèng),对礼俗的议论,也(yě)有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记述。

  语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文(wén)章外,主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作(zuò)者对"国(guó)粹"的(de)定义,并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

  参考资料来(lái)源(yuán):百度百科-许地山

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 文章真实身高,文章个人资料简介

评论

5+2=