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巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是(shì)什么，巾帼不让须眉(méi)是什么(me)意思

　　“巾帼不(bù)让须眉”意思(sī)指的是女子有作为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的(de)头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

　　诸(zhū)葛亮派人给司马懿送去巾帼，意(yì)谓司马懿如同(tóng)妇人。

　　后以“巾帼(guó)”为(wèi)妇女的代(dài)称。

　　古时男子(zi)以胡(hú)须眉毛稠秀(xiù)为(wèi)美，故以(yǐ)为(wèi)男子的代称。

　　古(gǔ)代有所作为(wèi)者多为男性，巾帼不(bù)让须眉，就是指女(nǚ)子亦(yì)可为有所(suǒ)作为者，不一(yī)定(dìng)比男子差。

　　源(yuán)出《三(sān)国志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴(péi)松(sōng)之注引《魏氏春(chūn)秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼(guó)妇人之饰(shì)，以怒宣王。

　　”

巾帼不(bù)让须(xū)眉的意(yì)思下(xià)一句是(shì)什么

　　巾帼不让须眉(méi)的意思(sī)是女人(rén)不(bù)比男人(rén)差(chà)。

　　下(xià)一句是：红颜(yán)更胜(shèng)儿(ér)郎。

　　帼，妇女头发(fā)上的(de)饰物。

　　巾帼(guó)，妇女的头巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古(gǔ)时(shí)男(nán)子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美(měi)，故以为男子的代称(chēng)。

　　时候的贵族(zú)妇女(nǚ)，常(cháng)在举行(xíng)祭祀大典(diǎn)时戴一种用(yòng)丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠(zhū)玉翠(cuì)制成的珍贵首饰。

　　巾帼的(de)种(zhǒng)类(lèi)及(jí)颜色有(yǒu)多种，如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”；用黑(hēi)中透红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越(guó)”。

　　因巾帼(guó)这类物品是(shì)古代棚(péng)巧妇女的高贵装饰，人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾(jīn)帼英雄(xióng)”，后(hòu)人(rén)又把(bǎ)“巾帼”作为妇女的(de)尊称。

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巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾(jīn)帼(guó)不让须眉是什么意思(sī)

　　“巾(jīn)帼不让须眉”意思指的是女子有作为时(shí)，不比男(nán)人差(chà)。

　　巾(jīn)帼(guó)：妇女的头巾和头发(fā)上的装饰物。

　　诸(zhū)葛亮派人给司(sī)马(mǎ)懿送去巾帼，意谓(wèi)司马懿(yì)如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。

　　古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子(zi)的(de)代称。

　　古代有所作为者多为(wèi)男性，巾(jīn)帼(guó)不让须眉，就是(shì)指女子亦可为(wèi)有所作为者(zhě)，不一定比(bǐ)男子差。

　　源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏(shì)春秋》：“亮既(jì)屡遣使交书，又(yòu)致(zhì)巾帼(guó)妇(fù)人之(zhī)饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不(bù)让(ràng)须眉的意思下一句是什么

　　巾帼不(bù)让须眉的意思(sī)是女人(rén)不比男(nán)人差。

　　下(xià)一句是(shì)：红颜(yán)更胜儿郎。

　　帼，妇(fù)女头发(fā)上的饰物。

　　巾手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越(jīn)帼，妇女的(de)头(tóu)巾和头(tóu)发上(shàng)的装饰物。

　　须眉指：胡子和眉(méi)毛(máo)。

　　古时(shí)男子以(yǐ)胡须眉(méi)毛(máo)稠秀(xiù)为扒和(hé)誉美(měi)，故以为男子的代称。

　　时候的贵族妇(fù)女，常在举行祭祀(sì)大典时戴一(yī)种用丝(sī)织(zhī)品或发丝制成的头饰，这种(zhǒng)头巾(jīn)式的头饰(shì)叫巾(jīn)帼，其上(shàng)还装缀着一些金珠玉翠制成的珍(zhēn)贵首(shǒu)饰(shì)。

　　巾帼的(de)种类及颜(yán)色有多种，如(rú)用细长(zhǎng)的马尾(wěi)制作的叫“剪春段耄帼”；用黑中透红颜色(sè)制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾(jīn)帼这类物品是(shì)古代棚巧妇女的高(gāo)贵(guì)装饰，人(rén)们便称女中豪(háo)杰(jié)为“巾帼英雄”，后(hòu)人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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