第一次听说《烧饼歌(gē)》的时(shí)候(hòu)还以为这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来才知(zhī)道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温所(suǒ)做出的预(yù)言，既然是预(yù)言我们肯定要来(lái)说一下刘伯温都预(yù)测(cè)到了什么事(shì)情，预测(cè)的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详解(jiě)，古代人说话文(wén)绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻译成(chéng)现(xiàn)在的白话(huà)文，大多数人别说确定刘伯温预言是(shì)否准确(què)了，连对(duì)方说的是什么意(yì)思可能都还(hái)看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都预测到(dào)了(le)什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出(chū)自元末明(míng)初(chū)的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历(lì)史上响当当的大人物，他是明朝的(de)开(kāi)国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外还(hái)精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了一口后听到内(nèi)监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一下(xià)刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖住，召唤刘(liú)伯温(wēn)觐见问他碗下面盖(gài)的(de)是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确无误的(de)说出碗下(xià)面是明太祖咬了(le)一(yī)口的烧饼，也正是(shì)这个开端让明(míng)太祖对刘伯(bó)温的能力非(fēi)常信服，于是开始和他探讨更深层的话题。当时(shí)的明太祖或(huò)许对(duì)刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可是我们这些现代人无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温的神(shén)机妙算，因为(wèi)他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事情竟然真的都在历史中实现(xiàn)了，弄(nòng)得如今好多人都觉(jué)得刘(liú)伯(bó)温是不是(shì)穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代(dài)的靖难之役、土木之(zhī)变、英(yīng)宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关(guān)降清等(děng)一(yī)系列重大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三(sān)桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯温(wēn)在指名道姓的预(yù)测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝(dì)的(de)年(nián)号或(huò)诸(zhū)侯王的(de)封号(hào)，如(rú)明成(chéng)祖(zǔ)朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院(yuàn)山(shān)河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还(hái)有(yǒu)暗喻时间的结局(jú)“相(xiāng)传昆(kūn)玉继龙(lóng)堂(táng)”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤(méi)山(shān)，“树(shù)上挂曲尺，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐怕是(shì)说朱(zhū)姓政权到(dà杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译o)顺治皇(huáng)帝时最终完(wán)结(jié)。

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