草木本无心(xīn),何(hé)求美人折的(de)意思(sī)草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折(zhé)断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木(mù)本无心何(hé)求美(měi)人折全诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折”的意(yì)思是：草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此句出(chū)自唐代(dài)诗人张九龄所作的一来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作者(zhě)的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的理想操(cāo)守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折”这两句诗的意思是(shì)：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人(rén)，而是指美好(hǎo)的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之(zhī)风者，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下(xià)闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自(zì)我(wǒ)的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的(de)特(tè)质而受到感召(zhào)，改变自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人(rén)所以(yǐ)为(wèi)美人，品(pǐn)质本身就是好的，而与兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然(rá来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗n)闻(wén)风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知(zhī)觉的(de)话，应当(dāng)是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有(yǒu)他(tā)的品质(zhì)，并不是为了让美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本(běn)分，并非(fēi)是为了借这些来博得外界(jiè)的赞(zàn)誉(yù)、提(tí)拔，求取功(gōng)迅樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为(wèi)佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋天里的桂(guì)花(huā)皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃(bó)勃的(de)生机(jī)，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐逸的高人(rén)，闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗州(zhōu)长史时所作，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去(qù)芬芳(fāng)美质，来比喻(yù)自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗(shī)的前(qián)四(sì)句(jù)说兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发(fā)，也给(gěi)季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季(jì)节。

　　这里既(jì)包含了朴素的(de)历史唯物(wù)主义思想，说明了(le)时势造英(yīng)雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的(de)客观辩证(zhèng)法；也表达了(le)真(zhēn)正的(de)贤人志士(shì)只有在政(zhèng)治开(kāi)明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流(liú)露了自(zì)己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一(yī)

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