出自(zì)《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自(zì)觉修(xiū)养，虚心好学的精神。

　　它包含了两(liǎng)个方面：一方面，择其善者(zhě)而从(cóng)之，见人之善就(jiù)学，链塌是虚心好学的精(jīng)神(shén)；另一方面(miàn)，其不善者(zhě)而(ér)改之，见(jiàn)人之不善就(jiù)引(yǐn)以为戒，反省自(zì)己，是自(zì)觉修养的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的人善(shàn)与(yǔ)不善，都(dōu)可以为师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤思(sī)齐下一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐(qí)下一句论(lùn)语是(shì)见贤思齐(qí)下一句是(shì)见不贤而内自省也的(de)。

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见贤思(sī)齐下(xià)一句是(shì)啥，见贤思(sī)齐(qí)下一句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自(zì)省(shěng)也。

　　”意(yì)思(sī)是说看(kàn)到有德行有才能的人就向他学习，希(xī)望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习(xí)之，不(bù)亦说(shuō)乎？有朋自远方(fāng)来，不(bù)亦乐(lè)乎？人不知(zhī)而不(bù)愠，不(bù)亦(yì)君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人谋而(ér)不忠乎(hū)？与朋友交而(ér)不信乎？传不(bù)习(xí)乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“温故而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲(huì)女(nǚ)知(zhī)之(zhī)乎！知之为(wèi)知(zhī)之，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其(qí)不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重(zhòng)乎？死(sǐ)而(ér)后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后(hòu)知松柏之后(hòu)凋也(yě)。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以(yǐ)终身行(xíng)之者乎？”子曰(yuē)：“其恕(shù)乎(hū)！己所(suǒ)不欲(yù)，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋(péng)友从远方来，不(bù)是很愉(yú)快吗(ma)？别(bié)人不了解(jiě)（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是一(yī)个(gè)有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没(méi)有(yǒu)尽力为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你复(fù)习了老师教(jiào)的知(zhī)识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所(suǒ)学(xué)的知识，你可以获得新的理解(jiě)和经验。

　　因此，你可以(yǐ)成为别(bié)人的老师(shī)。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学(xué)习却不(bù)思考(kǎo)，就(jiù)会(huì)感到迷茫而无(wú)所适(shì)从(cóng)；

　　光是思(sī)考(kǎo)但不学习，就(jiù)是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和无知(zhī)的态(tài)度。

　　知道(dào)就是知道，不知(zhī)道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当你看到一个(gè)既有能力(lì)又有美德(dé)的人(rén)，你就想(xiǎng)和他(tā)一样(yàng)好；

　　当(dāng)你看(kàn)到一(yī)个不道(dào)德(dé)的人，你就要反省自己(jǐ)，看看你是否(fǒu)有和(h台湾是省还是市 台湾是省会吗é)他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当(dāng)几个(gè)人聚在一起(qǐ)时，一(yī)定有值得(dé)学习的(de)人。

　　选择(zé)他(tā)们的长处去学习(xí)，如果(guǒ)你发现你和(hé)他们(men)有同样的弱点(diǎn)，你应该及时(shí)纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄(xióng)心壮(zhuàng)志的人必须(xū)坚强勇敢，因为(wèi)他们有伟大的责任，还有(yǒu)很(hěn)长的路要走。

　　把(bǎ)促(cù)进“仁爱”视为(wèi)自己的责任(rèn)难道不(bù)重要吗？难(nán)道这场斗(dòu)争直到死都没有停止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才(cái)能知道松柏(bǎi)是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔子说(shuō)：“这可(kě)能(néng)是(shì)宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的事强(qiáng)加(jiā)给别(bié)人(rén)。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是什(shén)么？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不(bù)贤(xián)而内自(zì)省也。

　　完整句子(zi)“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几(jǐ)个人(rén)在一(yī)起，其中必有一颂弯人(rén)是可(kě)以学(xué)习的能者，选择他(tā)的(de)长处(chù)学习，看见没有德行的人，自己就要反(fǎn)省(shěng)是否有和他一样的(de)错误。

　　见(jiàn)贤思齐(qí)的(de)相似(shì)句子：

　　择其善者而(ér)从之，其不善(shàn)者而改之

　　“择其善者而从之(zhī)，其不善者而(ér)改之”，意思是选择别人的优点去(qù)学习，他们的缺(quē)点(diǎn)（如果我(wǒ)有）就去(qù)改(gǎi)正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自觉修养(yǎng)，虚心好学的精神(shén)。

　　它包含了两(liǎng)个(gè)方面：一方(fāng)面，择其善者而(ér)从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另一方面(miàn)，其不善者而(ér)改之，见台湾是省还是市 台湾是省会吗人之(zhī)不(bù)善就引以为戒(jiè)，反省自己，是自觉(jué)修(xiū)养(yǎng)的(de)精神。

　　这样，无论同(tóng)行相处(chù)的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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