盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中国四(sì)大美人之一的杨(yáng)玉环(huán)便是丰腴(yú)美人。

但(dàn)随着时代变迁，人(rén)们的(de)审美也因为各国来(lái)往交(jiāo)流发生变化。

现在越来越多的年(nián)轻(qīng)人(rén)喜欢(huān)异域风(fēng)情的长相，因为这和国(guó)内普(pǔ)遍长相有着明显区(qū)分，在(zài)人群中更容易留(liú)下(xià)印象。

但是异域风情不(bù)仅(jǐn)仅局(jú)限于(yú)海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众(zhòng)多眼窝深遂(suì)、浓眉大(dà)眼的美女(nǚ)。

如今电视上经(jīng)常看到的女星(xīng)，大多数来自新疆。但(dàn)有一个奇(qí)怪的现(xiàn)象(xiàng)，那(nà)就是很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁到内陆生(shēng)活，这(zhè)其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚(jù)集的地区，不同(tóng)的(de)民族(zú)有着各天之蓝52度多少钱一瓶自的(de)宗教信仰和习俗，他们说着民族的语(yǔ)言，饮食习惯也(yě)和内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰自由，新疆的大(dà)部分姑(gū)娘因从小生(shēng)长的环境和接受的(de)文化教育(yù)，不同程度上都有自(zì)己(jǐ)的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都(dōu)是(shì)无神论(lùn)者、不信奉(fèng)神佛，或者说是唯物主义者，一(yī)些宗教文化(huà)方面的规(guī)定和习俗(sú)会(huì)让这些(xiē)男性(xìng)无法适应，也不是所有人都能(néng)接受(shòu)，自然而然(rán)地，他们也(yě)不(bù)会与意见(jiàn)不合的人组(zǔ)合家庭。

再来(lái)说说饮食(shí)方(fāng)面，除了素食主义(yì)者外，肉(ròu)是内(nèi)陆人(rén)一日三餐(cān)不可或缺的食物，它(tā)们(men)通常以配菜的形(xíng)式出现在饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较于内陆(lù)人以(yǐ)水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉类被(bèi)新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食(shí)习(xí)惯无法(fǎ)达到统一的(de)人(rén)即使结(jié)了(le)婚，也难免会因为(wèi)一日三餐(cān)意见不合(hé)，久而(ér)久(jiǔ)之分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内(nèi)陆人结婚的最(zuì)大因(yīn)素还是文化差(chà)异。

国(guó)家与国(guó)家之(zhī)间(jiān)有文化冲突，地区与(yǔ)地区之(zhī)间也存在(zài)同样的问(wèn)题。

试想一下，两(liǎng)个在文化(huà)差异巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其中一(yī)方要为了另一(yī)方改掉养成了二十(shí)多年的生活习惯，放下偏见去学(xué)习、适应他们(men)的习俗文化，是一件多不容易的事情？短时间内(nèi)也难(nán)以完成。<天之蓝52度多少钱一瓶/p>

更(gèng)何况(kuàng)大(dà)多(duō)数父母也(yě)不希望自己看着长(zhǎng)大的(de)女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每(měi)天之蓝52度多少钱一瓶天看不见也(yě)摸(mō)不(bù)着(zhe)，内(nèi)陆男性哪怕有超强的适(shì)应(yīng)能力，也难过女方父母那一关(guān)。

虽说恋爱是(shì)两个人的事(shì)，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵(qiān)扯到两(liǎng)方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确(què)实不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如(rú)是、仓(cāng)央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字(zì)实在是太美了！是不(bù)是很羡(xiàn)慕呢？

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