太乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东(dōng)极(jí)青华大帝的。关于(yú)太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是(shì)谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的(de)师(shī)父(fù)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一(yī)声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通不敌业(yè)力(lì)之说(shuō)，

　　但是(shì)太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与(yǔ)地狱业力的(de)象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨(sà)和观世(shì)音(yīn)菩萨一样救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐(lè)世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊(zūn)居(jū)青华长乐(lè)界(jiè)妙严(yán)宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应(yīng)早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和(hé)观(guān)音作为同一类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭最高的(de)行政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊是(shì)是行政院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军事上(shàng)的(de)职位(wèi)包括东(dōng)天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青华(huá)大帝给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空(kōng)是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的(de)话，玉帝排在第(dì)一，尽(jǐn)管他的权势(shì)未必是最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半(bàn)会儿(ér)没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的(de)一(yī)把手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变(biàn)成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微(wēi)大(dà)帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四(sì)的是(shì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其他(tā)的好(却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝hǎo)几(jǐ)个大帝(dì)也都是(shì)属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如(rú)地(dì)狱(yù)等，是他(tā)说了算。

　　更重要(yào)的(de)是(shì)，地(dì)狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少有的(de)部(bù)门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝是元(yuán)始天(tiān)尊的儿子，但是连进入(rù)四御的资(zī)格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称(chēng)为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青华大(dà)帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每年的农历(lì)十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受(shòu)佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天尊(zūn)造(zào)像(xiàng)是骑着狮子，手(shǒu)持(chí)净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛(fú)教的(de)文(wén)殊菩萨和观音(yīn)有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功(gōng)德圆满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一般都有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元(yuán)节(jié)得到(dào)极大(dà)的发挥，道教甚至(zhì)认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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