第(dì)一次听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还(hái)以为这是(shì)围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原(yuán)来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元(yuán)勋刘(liú)伯(bó)温所做(zuò)出的(de)预(yù)言，既然是预言我(wǒ)们肯(kěn)定要来(lái)说一下(xià)刘(liú)伯温(wēn)都预测到(dào)了什么事情，预测的到底准不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我(wǒ)们(men)要了解烧饼(bǐng)歌(gē)全(quán)文(wén)翻译带(dài)图详(xiáng)解，古代人说(shuō)话文绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻译成现在的白(bái)话文，大多数人(rén)别说确定刘伯温预(yù)言是否准(zhǔn)确(què)了，连对方说的(de)是什么意思可能都还(hái)看(kàn)不(bù)懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史(shǐ)上(shàng)响当(dāng)当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了(le)精(jīng)通兵(bīng)法、数理之(zhī)外还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元1368年某一日(rì)的早(zǎo)上，明太祖在内殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼，咬了一(yī)口后听到内(nèi)监报告(gào)刘伯温觐见(jiàn)，明(míng)太祖想(xiǎng)要(yào)测试一下刘伯(bó)温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住吴亦凡还出得来吗(zhù)，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见(jiàn)问(wèn)他(tā)碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他(tā)准确无(wú)误的说(shuō)出碗(wǎn)下面是明(míng)太祖(吴亦凡还出得来吗zǔ)咬了一口的(de)烧饼，也正是这个(gè)开端让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服(fú)，于是(shì)开始和他探讨更深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑，可是我们这些现代人无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测(cè)到的很(hěn)多事情(qíng)竟然真(zhēn)的都在历史(shǐ)中(zhōng)实现了，弄得如今好多(duō)人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言到了明代(dài)的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关(guān)降清(qīng)等一系(xì)列重大(dà)事(shì)变，其中(zhōng)“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合成(chéng)一(yī)个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可以(yǐ)凑(còu)成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好(hǎo)桂花(huā)”是(shì)吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯(bó)温(wēn)在指名道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一(yī)些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封(fēng)号，如明成祖朱(zhū)棣最(zuì)初(chū)封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之(zhī)说，而“一院山河永乐(lè)平”大(dà)概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗(àn)喻时间(jiān)的(de)结局(jú)“相传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲(qū)尺(chǐ)，遇顺则止”，恐(kǒng)怕(pà)是说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终(zhōng)完结。

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